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三、代表性论文简介

来源: 中国教育学年鉴2015 >> 第一篇 科学研究 作者:《暂无作者信息》 浏览次数:64
摘要:  熊春文、刘慧娟《北京大学教育评论》2014年第4期。针对目前我国大学治理中普遍存在的管理者企业经理人化、大学成为政府的下属部门、行政权力不断挤压学术权力等弊端,在辨析大学治理特殊语境中领导与管理、领袖与管理者的差异的基础上,介绍了美国几位世界一流大学校长的办学理念与办学业绩。民众主义教育的基本理念认为,教育是追求自由、民主与平等的过程,受教育是每个人都应有的权利,人不能因贫穷而被剥夺受教育的机会,教育必须为广大民众服务。该研究通过对美国中小学实施创客教育的理论研究成果及实践案例的分析,旨在对美国中小学创客教育的内涵、特征与实施路径进行梳理与总结。
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  • 三、代表性论文简介

    (一)教育学原理专业

    【制度性自我选择与自我放弃的历程——对农民工子弟学校文化的个案研究】熊春文、刘慧娟《北京大学教育评论》2014年第4期。

    流动儿童尤其是农民工子弟的教育问题是一项重要的社会学议题。近年有学者从反学校文化的视角出发开展了颇有意义的探索,但是这些以探索“子弟们”自主性或能动性为出发点的经验研究,最终均以消解农民工子弟反学校文化的独立性和自主性为基本结论。通过对一所农民工子弟学校各个年级学生实际流动的动态考察,该文发现农民工子弟学校的反学校文化有一个逐渐生成的过程,即从“制度性自我选择”逐渐过渡到“制度性自我放弃”的洐化过程。学校往往包含着制度性自我选择与自我放弃的双重奏,而不是一种单一的文化。该文通过一个具体案例揭示了农民工子弟反学校文化的真实性及其力量,并在现有研究的基础上,对农民工子弟学校文化的社会意义进行了诠释,以更深入地理解教育—社会再生产的机制。

    【先验的社会性与家国认同——初级社会化的现象学考察】康永久《教育学报》2014年第3期。

    先验的善意帮助个人在这个世界立足,也帮助他们重新认识这个世界,体味人世中平凡事件的意义。正是这种先验善意帮助我们在自我和不断后退的物自体之间建构了家、家乡和祖国。这种原初的家国认同本身不是一种深思熟虑的产物,而是对意义的直观。初级社会化过程就在有着这样一种精神氛围的初级群体中展开,其核心并不是让儿童接受世俗的知识观念与社会规范,而是建构人们的自我观念、家国观念乃至其他基础性的道德观念,并引导儿童借助先验的善意参与亲密关系共同体的再造。随着原初的主体间际的世界不断分化为一种差序结构乃至等级制的社会,或者不断分化为一种以社会分工为基础的多元化的松散体系,现实的家国认同问题日益突出。但王朝社会的家国认同经常只能在一个存在实质性善意的非常有限的圈子内进行,真正的国民只限于统治者自身及其家臣。现代教育有能力在国民之间建构某种公共的国家想象,人们凭此可以相互慰藉和取暖。但只有凭借形式理性或宪政秩序,人们才可能成为现实的民族国家的真正国民。涂尔干理论的不足,就在它不相信个人借助先验的社会性与世俗经验觉知世界的能力和社会本身的符号性质,总是片面强调道德实在、道德科学和道德教育。

  • 中国教育学年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-08

    章节:《中国教育学年鉴2015》 \  第一篇 科学研究

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    (一)教育学原理专业 【儿童教育哲学】娄立志华东师范大学出版社2014年版。 简介:该书共分八章。第一章主要阐述什么是儿童教育哲学、为什么要学习儿童教育哲学和怎样学习儿童教育哲学等问题;第二章介绍了中西方儿童教育哲学的发展历程,并比较分析了相关的儿童教育哲学观等问题;第三至第八章分别阐述了儿童生活世界、儿

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    一 学前教育 全国共有幼儿园22.37万所,比上年增加1.38万所,入园儿童2 008.85万人,比上年增加21.07万人。在园儿童(包括附设班)4 264.83万人,比上年增加214.11万人。幼儿园园长和教师共230.31万人,比上年增加22.28万人。学前教育毛入园率达到75.0%,比上年提高4.5个百分点。二 义务教育 全国共有义务教育阶段学校24.29

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