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2014年度南传佛教研究综述

来源: 中国宗教研究年鉴2014 >> 第二篇 研究综述 作者: 郑筱筠 于琛 浏览次数:130
摘要:  南传佛教已经成为学术界思考和研究的重要议题,吸引来自其他各领域的学者对此进行关注。2014年中国南传佛教研究延续以往的研究路向,继续把研究重心放在探讨南传佛教的历史、社会实践、民族文化互动和佛教艺术方面。这些著作和文章既注重理论性的研究,又不乏田野调查的实证研究,而且更加关注南传佛教的社会功能,以及在全球化背景下、社会转型期所呈现出的变化及特点,这也是研究亮点和创新之处。鉴于这种情况,未来的研究应该进一步拓宽视野,一方面从现代的调查资料中追溯历史,发掘更多的佛教史料,另一方面密切关注云南少数民族地区考古的新进展,力争从考古发现中寻找新的线索。
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  • 2014年度南传佛教研究综述
    作者: 郑筱筠 于琛

    南传佛教已经成为学术界思考和研究的重要议题,吸引来自其他各领域的学者对此进行关注。与之相对应,南传佛教研究也呈现出多角度的发展态势,宗教学、社会学、人类学、民族学等传统研究领域稳中有进,音乐学、心理学、生态学等相关学科理论方兴未艾。但从研究成果整体而言,目前南传佛教研究仍未形成系统的研究规划或较为完善的研究体系。

    2014年中国南传佛教研究延续以往的研究路向,继续把研究重心放在探讨南传佛教的历史、社会实践、民族文化互动和佛教艺术方面。这些著作和文章既注重理论性的研究,又不乏田野调查的实证研究,而且更加关注南传佛教的社会功能,以及在全球化背景下、社会转型期所呈现出的变化及特点,这也是研究亮点和创新之处。本文将对发表于2014年的南传佛教相关研究成果进行梳理。

    一 中国南传佛教历史研究

    南传佛教传入中国云南西双版纳、德宏、临沧、普洱等地,先后被傣族、阿昌族、布朗族、德昂族和部分佤族、彝族人民信奉,形成独具特色的云南上座部佛教,使之成为南传佛教传播史上不可或缺的重要组成部分。学术界高度关注对其传入云南的时间和路径的研究和探讨,运用传统的历史学、文献学研究方法的同时,从民族学和传播学等多角度进行跨学科、多学科的综合研究。

    《中华佛教史——云南上座部佛教史》[※注]由张公瑾、杨民康、戴红亮合著。该书全面阐释中国南传佛教的发展历史及概况,对于历史文献、地方志、民族志及考古资料的搜集和考辨丰富了南传佛教研究资料。鉴于南传佛教传入中国云南地区是一个反复多次的复杂过程,对其研究须紧抓这一特点,故将其置于东南亚佛教文化圈的大场域里进行整体考察,对东南亚南传佛教各教派在中国云南地区的传播、发展和流变进行梳理有助于厘清中国南传佛教的历史发展脉络[※注]

  • 中国宗教研究年鉴2014卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-04

    章节:《中国宗教研究年鉴2014》 \  第二篇 研究综述

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