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马克思主义哲学史

来源: 中国哲学年鉴1995 >> 研究状况和进展 作者:《暂无作者信息》 浏览次数:146
摘要:  本年度马克思主义哲学史研究引人注目的进展表现在以下几个方面:在马克思恩格斯哲学思想方面,一些原来涉及过的老问题在研究讨论中得到了深化。( 《马克思恩格斯生态学哲学观初探》 , 《中国青年政治学院学报》 1993年第6期)还有一些学者从多角度开展了马克思和当代西方著名学者的比较研究。( 《法兰克福学派的“文化工业论”析评》 , 《哲学研究》 1994年第7期)胡世明对阿尔都塞理论立场蜕变的原因进行了细致分析,深化了西方马克思主义研究中关于阿尔都塞的讨论。所有这些需要在研究深入中加以纠正和克服,这样才能使这方面的研究真正反映客观历史事实。
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  • 马克思主义哲学史

    【马克思主义哲学史研究概述】

    A Survey of Studies on the History of Marxist Philosophy

    本年度马克思主义哲学史研究引人注目的进展表现在以下几个方面:

    在马克思恩格斯哲学思想方面,一些原来涉及过的老问题在研究讨论中得到了深化。譬如,李鸿辉的论文对马、恩晚年在思想方法上的重要差别作了深入探讨。①在对待原始社会理论问题上:恩格斯注意吸收和改造摩尔根的材料,提出两种生产理论,以揭示原始社会及其向私有制社会过渡的普遍规律。马克思对此则留有余地,尽管他承认摩尔根对原始社会研究的贡献,但有关原始社会的理论还是一个有待开拓的领域;②在对待社会经济形态理论问题上,晚年马克思似乎不再认为在社会发展道路、阶段上有普遍适用的一般模式。恩格斯则比较拘泥于原有的结论;③在对待唯物史观普遍适用性问题上,马克思有用新的材料来重新阐述唯物史观的意图。恩格斯则致力于修补、完善以往的体系,使其保持普遍适用性。(《试论马克思恩格斯晚年思想方法上的一个重要差别》,《解放军外语学院学报》1994年第2期)在拓展马哲史研究的对象和问题方面,李惠斌对马克思的全球性理论的探讨较为突出。他根据马克思在《德意志意识形态》中的论述,把马克思的这一思想概括为三方面:①共产主义这种新的社会形态的出现,不可能是一种地域性的现象,而是全球各民族的行动;②生产力的高度发展,具有全球性的意义;③全球性交往理论。(《马克思的全球性理论及其现实意义》,《当代世界与社会主义》1994年第1期)另外,张惠敏对马、恩的生态学哲学思想作了探讨。(《马克思恩格斯生态学哲学观初探》,《中国青年政治学院学报》1993年第6期)还有一些学者从多角度开展了马克思和当代西方著名学者的比较研究。如马克思与德里达之比较(尚杰:《德里达与马克思》,《辽宁大学学报》1994年第4期)、马克思与韦伯之比较(刘欣:《阶级地位与市场机遇:韦伯的阶级理论——兼与马克思的阶级理论比较》,《社会科学研究》1993年第5期)、马克思与哈贝马斯之比较(欧力同:《交往的理论:马克思与哈贝马斯》,《学术季刊》1993年第4期)等。

    列宁关于社会主义的理论与实践及其对建设有中国特色的社会主义理论的启迪意义,仍是本年度列宁研究的重点和热点。有的学者依据列宁晚年有关著作及社会主义建设实践,研究列宁对马克思主义哲学的贡献。例如,李斌雄、国屏从三个方面探讨了列宁新经济政策对唯物史观的新贡献:①新经济政策的理论和实践立足于生产力的恢复和发展,是对生产力范畴及其历史作用原理的丰富和发展;②新经济政策对俄国五种经济成分相互关系的处理,是对生产力与生产关系的相互作用辩证法的新发挥;③新经济政策关于俄国政治上层建筑的革新与建设以及关于文化上层建筑的建设,是对俄国社会主义经济基础与上层建筑辩证关系的新发挥。(《论列宁的新经济政策与唯物史观》,《武汉大学学报》1994年第4期)

  • 中国哲学年鉴1995卷

    出版社:哲学研究杂志社

    出版日期:1996-02

    章节:《中国哲学年鉴1995》 \  研究状况和进展

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