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开放的经济伦理研究

来源: 中国经济伦理学年鉴2013 >> 第一篇 特稿 作者: 万俊人 浏览次数:119
摘要:  经济伦理从凸显到相对自立已然超过半个世纪。若将其思想源头追溯到马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》 、 《经济与社会》等开创性著作,经济伦理的诞生尚可向前延伸更长时间。经济伦理之自立,既是20世纪伦理学摆脱“元伦理”之“纯科学(实证)主义”视阈、转向“应用伦理”的重大标志性事件之一,也是现代经济社会凭借市场经济方式而获得的相对的日趋强盛和不断被赋予的超级发展优先权或特权。从涉足经济伦理课题之初,我便反复强调对经济伦理的内在理解与外在分析具有同样重要的理论意义和实践重要性。而对于中国学术界来说,如何建构经济伦理的中国学派不但更值得期待,而且也具有更大的理论挑战性和学术诱惑。
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  • 开放的经济伦理研究
    作者: 万俊人

    经济伦理的理论意义与实践重要性

    经济伦理从凸显到相对自立已然超过半个世纪。若将其思想源头追溯到马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》等开创性著作,经济伦理的诞生尚可向前延伸更长时间。经济伦理之自立,既是20世纪伦理学摆脱“元伦理”之“纯科学(实证)主义”视阈、转向“应用伦理”的重大标志性事件之一,也是现代经济社会凭借市场经济方式而获得的相对的日趋强盛和不断被赋予的超级发展优先权或特权,以及与之相关的所谓“经济学帝国主义”强势影响的综合性结果。然而,这仅仅是问题的一个方面,而且是理解经济伦理问题的消极一面。对经济伦理的日趋显赫和自立还应有一种积极的理解:现代社会和现代人类发现并选择市场经济绝对不是毫无理由的。它是一种进步,既是一种经济生活方式的进步,也是一种社会文明意义上的进步,因而除了其经济选择的合理性之外,还必定有其社会选择的合理性。这就要求我们必须认真地探索市场经济自身所具有的道德合理性,哪怕仅仅是工具或手段意义上的价值合理性。

    从涉足经济伦理课题之初,我便反复强调对经济伦理的内在理解与外在分析具有同样重要的理论意义和实践重要性。对经济伦理的内在理解包括对市场经济,乃至人类所有经济生产/生活方式之积极道德价值的理解和自我价值学反思;而对其外部分析则是对经济的伦理学反思或批判性价值反思,并将这种批判和反思扩展到包括社会基本制度及秩序、社会政治条件和文化道德条件的综合批判层面。我相信,这样的经济伦理研究才可能是较为完备的、合乎理性的。马克思和马克斯·韦伯等人的经济伦理研究成就证明了这一点。

    仍处在成长过程中的知识体系

    然而,作为一个相对年轻并处在自立过程中的新生学科分支,经济伦理本身仍然处在理论创生和学理生成的过程之中,其知识边界或理论视阈尚未确定,学理建构,尤其是方法论和基本原理的独立建构尚未完成,甚至于其概念系统和学术表达方式也还在成长途中。易言之,经济伦理(学)迄今为止还是一门开放的学问,或者说,还只是一个开放的、仍处在成长过程中的知识或理论体系。原因在于:首先,经济伦理是一门典型的交叉学科,其理论创生首先需要仰赖经济学的知识资源和理论支撑;同时,经济伦理同样需要伦理学的知识供养和理论支撑,从某种意义上说,经济伦理之所以成为一门现代应用伦理分支学科,正在于其伦理的理论维度,在于其对人类经济生活和经济行为的道德价值的批判性反思力量。概言之,经济伦理之所以(能够)独立于经济学之外而自立门户,盖因其道德价值的基本理论立场或学术姿态。其次,作为一门现代前沿性交叉性的新型应用学科,经济伦理的方法论原理建构有着超过一般现代应用型交叉学科的复杂特征。这是因为,经济伦理的研究方法不仅具有实证的,甚至是技术化的经验主义特征,而且由于其所蕴含的道德价值维度还具有超验的,甚至形上的学理化或理论化的特征。通俗地说,在其方法论上,经济伦理既需要攀援于现代经济学的一般理论和独特技术,诸如经济模型分析、数据(数量)归纳分析、经济案例或样本分析等;同时也需要——在其学理致思的理论化方向上甚至更需要——哲学伦理学的学术支撑。最后,我们说经济伦理是开放性的,根本的原因在于现代人类社会的经济生活、经济行为和经济活动本身总是开放着的,不断变化和改进着的。就此而言,与其说经济伦理是开放的,莫如说现代经济本身是开放的,且其开放性是常态的和永恒的。

  • 中国经济伦理学年鉴2013卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2014-10

    章节:《中国经济伦理学年鉴2013》 \  第一篇 特稿

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