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当代中国宗教状况报告

来源: 中国宗教研究年鉴2014 >> 第三篇 年度论文 作者: 卢云峰 浏览次数:155
摘要:  相对于宗教的迅猛发展,学界对宗教人群的定量研究略显滞后。由于种种原因,全国范围涉及宗教信仰的抽样调查比较少见,学界能够公开利用的有关宗教的抽样调查数据更是缺乏。有感于此,北京大学中国社会科学调查中心执行的“中国家庭追踪调查” ( China Family Panel Studies , CFPS )项目组在2012年的调查中专门设计了一组有关宗教信仰的模块,其中包含以下三个问题:一、请问您属于什么宗教?不管您是否参加宗教活动/事宜,宗教对您来说重要吗?当然,需要说明的是,由于本次CFPS调查得到的宗教信徒样本数量较少,我们很难对各类宗教进行内部推断,因此我们最好把上述发现当成有待验证的假设,而非真实不虚的定论。
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  • 当代中国宗教状况报告
    作者: 卢云峰

    引言

    我国当代宗教状况已引起学界的广泛关注。相对于宗教的迅猛发展,学界对宗教人群的定量研究略显滞后。由于种种原因,全国范围涉及宗教信仰的抽样调查比较少见,学界能够公开利用的有关宗教的抽样调查数据更是缺乏。有感于此,北京大学中国社会科学调查中心执行的“中国家庭追踪调查”(China Family Panel Studies,CFPS)项目组在2012年的调查中专门设计了一组有关宗教信仰的模块,其中包含以下三个问题:

    一、请问您属于什么宗教?

    1.佛教 2.道教 3.伊斯兰教(回教)4.基督教(新教)5.天主教 6.无宗教 7.其他【请注明】_____

    二、不管您是否参加宗教活动/事宜,宗教对您来说重要吗?

    1.很重要 2.有点重要 3.不重要

    三、您大概多久参加宗教活动/事宜?

    1.从不 2.一年一次 3.一年几次 4.一月一次 5.一月两三次 6.一周一次 7.一周几次 8.其他【请注明】_____

    “中国家庭追踪调查”自2010年始至2012年已经开展了三期调查。调查对象为中国25个省、市、自治区的家庭户和样本家庭户中的所有家庭成员,不含香港、澳门、台湾、新疆、西藏、青海、内蒙古、宁夏、海南。由于这25个省、市、自治区的人口约占全国总人口(不含港、澳、台)的95%,因此,可以将CFPS的样本视为一个全国代表性样本。该调查的目标样本规模为16 000户。其中,有8000户从上海、辽宁、河南、甘肃、广东五个独立子样本框(称为“大省”)过度抽样得到,每个“大省”1600户;另有8000户则从其他20个省份共同构成的一个独立子样本框(称为“小省”)抽取。5个“大省”的子样本具有地区自代表性,可以进行省级推断以及地区间比较。5个“大省”样本框在二次抽样后,与“小省”样本框共同构成具有全国代表性的总样本框。[※注]

    基于此次调查数据,本报告试图对当代中国的信仰状况进行描述,包括宗教信徒的比例、宗教信徒的人口特征(性别、年龄、社会阶层),以及当前中国信仰版图中的一些突出特点。

  • 中国宗教研究年鉴2014卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-04

    章节:《中国宗教研究年鉴2014》 \  第三篇 年度论文

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