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全球化语境下的中国现代文学研究

来源: 中国文学年鉴2005 >> 论文摘要 作者: 黄修己 浏览次数:50
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  • 全球化语境下的中国现代文学研究
    作者: 黄修己

    文化全球化跟我们学科发展关系密切。文化全球化就是在承认、尊重各种价值观的相对合理性的前提下,促进全人类性价值底线的形成。为此,我提出中国现代文学的全人类性研究的问题。什么是现代文学的全人类性研究?首先是以人性论为理论基础,研究现代文学在特定的时代背景下,如何反映或表现了人类共有的人性,用艺术来反映现代中国人对美好人性的追求,对反人性的批判。其次,全人类性研究承认人类共有的价值底线,以此为标准,来衡量、评价现代文学的得失,解释它的历史。再次,也是我们社会内部的需要,我们现在面临价值重构的任务。建立价值体系要从最低层次着手,这就需要“人类性”的标准。

    用上述的观点来观照中国现代文学,我们看到“五四”新文化运动和文学革命中建立的新文学,本来是具有全人类性的。新文化运动以民主、科学为旗帜,追求人的觉醒和解放,顺应了人类历史发展趋向,已经超越了“富国强兵”的民族要求。新文化运动的主要领导人陈独秀,在《新青年》的发刊词《敬告青年》中提出的是对“人”的六条要求,那时他是以人性论为理论基础的。周作人据“人间本位主义”,要求人要有“灵肉一致”的合理的生活。周作人还提出建立“人的文学”的主张。鲁迅看到“中国人向来就没有争到过‘人’的价格”,所以他说“文学革命者的要求是人性的解放”。郭沫若认为“人性是普遍的东西”,最彻底的表现人的个性才是“最为普遍的文艺”。人们不难发现,新文学的先驱者心中想要建立的文学,应该是含有“人间性”、“普遍性”、“永远性”的文学。这种理想对新文学的建立和发展发生深刻的影响。首先是张扬人性,张扬个性。新文学追求、探讨建立健全的人性;其次是新文学具有鲜明的社会批判、思想批判的精神;再次,新文学家把建立新文学,作为人类追求真、善、美的行动。而这三个方面可以说都具有全人类性。

    20世纪有两种全球化,资本主义要建立世界市场,社会主义也在追求全球的胜利。因此在整个现代文学的发展过程中,便充满着思想矛盾和冲突。两种全球化的冲突,在中国现代文学史上还引起一系列的思想动荡。例如对人性和阶级性关系的认识分歧。又如人性中兽性与神性的关系问题。还有,现代文学中描写流血暴力。上述这些问题,都可以看到不同价值观的冲突。我认为在描述、总结现代文学史时,这些问题应该引起重视。我们要看清今天人类文明的主流是什么,这是超越血缘、地域之上的人类共同的认知。

  • 中国文学年鉴2005卷

    出版社:中国文学年鉴社

    出版日期:2006-08

    章节:《中国文学年鉴2005》 \  论文摘要

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