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“凡尘使命”

来源: 中国宗教研究年鉴2009-2010 >> 年度推荐 作者: 郑筱筠 浏览次数:15
摘要:  在现当代佛教复兴运动中,慈善救济揭示了佛陀重视人间的根本精神,因而也成为当代人间佛教的重要弘法途径之一。值得注意的是,在很多人的眼里,人间佛教及其慈悲救济事业似乎只存在于大乘佛教之中。云南省西双版纳傣族自治州佛教协会具体负责的“佛光之家”榜上有名。这次活动对属于南传佛教系统的“佛光之家”作了这样的评价: “ ‘佛光之家’的有效工作证明,有序介入社会事务并不会给宗教的形象带来不良影响,相反却对政府工作大有帮助,对营造和谐社会大有裨益。这从一个侧面反映出中国南传佛教开始以弘法利生的慈善事业来进行宗教实践活动。
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  • “凡尘使命”
    作者: 郑筱筠

    在现当代佛教复兴运动中,慈善救济揭示了佛陀重视人间的根本精神,因而也成为当代人间佛教的重要弘法途径之一。许多高僧在慈善事业方面所作贡献殊多,推动了社会救济事业的发展。值得注意的是,在很多人的眼里,人间佛教及其慈悲救济事业似乎只存在于大乘佛教之中。而南传佛教只注重个人的宗教实践,追求的是个人的解脱。因此,没有发展起普度众生、救济众生的慈善事业。事实上,这是对当代中国南传佛教认识上存在的一个误区。

    2008年12月新浪网公布了《南风窗》评选“为了公共利益”2008年的年度组织的结果。云南省西双版纳傣族自治州佛教协会具体负责的“佛光之家”榜上有名。这次活动对属于南传佛教系统的“佛光之家”作了这样的评价:“‘佛光之家’的有效工作证明,有序介入社会事务并不会给宗教的形象带来不良影响,相反却对政府工作大有帮助,对营造和谐社会大有裨益。宗教已经成为维系社会稳定的重要因素之一。”(http://www.sina.com.cn,2008年12月19日14:35分)笔者无意在此深入讨论《南风窗》的评选程序及标准等问题,笔者想说的只是:云南省西双版纳傣族自治州“佛光之家”作为一个社会公益组织,其所做的社会慈善事业已经走入人们的视野,并得到了社会的好评。这从一个侧面反映出中国南传佛教开始以弘法利生的慈善事业来进行宗教实践活动。那么,中国南传佛教在当代社会发展进程中是如何进行慈善事业?其慈善实践活动具有怎样的意义?对此,本文详细论述如下:

    一、时代背景

    中国南传佛教信仰区域存在的一些社会问题需要南传佛教帮助参与解决。当代中国南传佛教弘法利生的慈善事业是顺应历史发展潮流,在当代社会发展过程中应时代的需要而出现的。

    中国南传佛教信仰区域主要分布在云南的南部、西部和西南部,邻近泰国、老挝、缅甸等国家,存在着吸毒问题和艾滋病等一些社会问题。其中吸毒人员年龄结构偏低,以青少年为主。毒品泛滥最严重的后果之一,便是艾滋病的传播。据统计,云南省1986年-2001年艾滋病监测防治病例10449例(20岁至49岁占88%),占全国同期病例34%,目前艾滋病实际感染人数已超过6万人。云南省的西双版纳傣族自治州艾滋病感染流行的情况也非常严重。艾滋病患者大多是青壮年,患者多有愤怒、忧郁、恐惧、绝望心理,甚至还对社会产生报复心理等,这对周围群众和社会产生了很大危害,成为非常严重的社会问题。因此,迫切需要对艾滋病病人、感染者及其家属进行关怀服务。与此同时,目前现有的关怀服务方式及力量相对薄弱,国内也没有可供借鉴的切实可行的模式。虽然政府已推出了很多新的医疗改革项目,但是在一些少数民族地区,防治和预防艾滋病工作仍然存在重重困难。因而,借助社会力量参与关怀服务的摸索与实践也就势在必行。

  • 中国宗教研究年鉴2009-2010卷

    出版社:宗教文化出版社

    出版日期:2011-12

    章节:《中国宗教研究年鉴2009-2010》 \  年度推荐

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