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“北方民族文字数字化与西夏文献研究国际研讨会”会议综述

来源: 中国辽夏金研究年鉴2016 >> 第三篇 会议述评 作者: 魏淑霞 浏览次数:179
摘要:  由中国民族古文字研究会、北方民族大学联合举办,北方民族大学西夏研究所承办的“北方民族文字数字化与西夏文献研究国际研讨会”于2016年8月21 — 23日在银川召开。来自美国、英国、爱尔兰、俄罗斯、法国、日本、澳大利亚以及中国大陆和中国台湾地区的专家学者及在校研究生参加了研讨会。会议共收论文20余篇,涉及西夏语言文字、西夏文献的整理与研究、契丹文研究等,本文对会议收到论文所探讨的内容进行分类概述。此次会议讨论问题皆是民族历史文化和西夏学研究领域内的前沿及热点问题,通过热烈的讨论既增进了不同领域研究成果的交流,也有利于推进西夏语言文字文献研究的发展。
作者简介:  魏淑霞,女,宁夏固原人,宁夏社会科学院副研究员,主要研究方向为西夏学和北方民族史。 
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  • “北方民族文字数字化与西夏文献研究国际研讨会”会议综述
    作者: 魏淑霞

    由中国民族古文字研究会、北方民族大学联合举办,北方民族大学西夏研究所承办的“北方民族文字数字化与西夏文献研究国际研讨会”于2016年8月21—23日在银川召开。来自美国、英国、爱尔兰、俄罗斯、法国、日本、澳大利亚以及中国大陆和中国台湾地区的专家学者及在校研究生参加了研讨会。此次会议共分三个部分,第一部分:北方民族文字数字化讨论;第二部分:西夏文献研究;第三部分:西夏文字文献研修班学习。会议共收论文20余篇,涉及西夏语言文字、西夏文献的整理与研究、契丹文研究等,本文对会议收到论文所探讨的内容进行分类概述。

    一 西夏语言文字

    林英津《论西夏语的“供养”,从〈金光明经〉西夏译本谈起》对西夏文献中的“供养”词意进行了探讨,通过对不同的西夏文佛经、《孙子兵法》《六韬》等文献中“供养”的含义分析,认为西夏语的“供养”与汉译佛经的“供养”不是对等的语汇。西夏语中的“供养”并非直接翻译汉语的“供养”,西夏语中的“供养”更像是来自梵文,不仅可以表达以具体的资生之具“奉施”佛法僧,还可以用来表达“礼敬、承事、祈求护佑”的语义。西夏语中的“供养”可能只有汉语“供”的语义,而没有“养”的语义。

    麻晓芳《西夏语动词的命令式》通过对《大宝积经》等西夏文佛经文献中趋向前缀的用法进行考察,联系羌语支乃至藏缅语族诸语言趋向范畴与命令范畴的表现形式,提出西夏语趋向前缀与动词的式范畴关系密切。西夏语动词命令式的表现形式与羌语支其他诸语言颇为一致,西夏语命令式的形式有三点标记性特征。

    张佩琪《西夏语的补语句》针对西夏语的动词补语句进行了系统性的探讨,并认为西夏语的补语句包括四种类型及一种策略。四种类型包括S-like子句、限定名物化句、非已然句及不定式句。策略则为助词结构。

    二 西夏文献的整理与研究

    关于回鹘僧人的记录在西夏文献中很少看到,聂鸿音《西夏文献中反映的回鹘语语音特征》通过西夏佛经陀罗尼对音的整理,指出了其中有受回鹘语影响的迹象,这似乎可以为回鹘僧人在西夏早期承担过佛经翻译工作提供一些佐证。

    荒川慎太郎《西夏文献学与语言学:关于大英图书馆所藏西夏文佛典残片》一文对西夏文献和西夏语言文字进行了回顾;从语法规则方面对西夏语中的三个指示代词、西夏语前辍等进行了探讨;介绍了在英藏西夏文献中新发现的西夏文佛典残片,认为其在内容和题目上都与俄藏本有相似之处,虽然还缺乏相应的证据,但是至少它们都反映了阿弥陀佛信仰在黑水城地区的流行。

  • 中国辽夏金研究年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2018-12

    章节:《中国辽夏金研究年鉴2016》 \  第三篇 会议述评

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