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中国哲学研究40年

来源: 中国哲学年鉴2018 >> 专文 作者: 李存山 浏览次数:213
摘要:  在改革开放的40年中,中国哲学研究伴随着时代前进的脚步,不仅在学术上取得了巨大的进展,而且它作为中国文化研究的一个重要组成部分,也为实现中华民族和中国文化的伟大复兴而承担着时代的使命。以下从五个方面对中国哲学研究40年作一简要的述评。在对中国哲学的断代史研究、学派研究、代表人物研究和问题分支研究的基础上,对中国哲学的通史研究也有多部新著问世,这些新著各有自己的特点,反映了中国哲学史研究在宏观整体上的新境界和在学科教材建设上的新成就。
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  • 中国哲学研究40年
    作者: 李存山

    在改革开放的40年中,中国哲学研究伴随着时代前进的脚步,不仅在学术上取得了巨大的进展,而且它作为中国文化研究的一个重要组成部分,也为实现中华民族和中国文化的伟大复兴而承担着时代的使命。当然,这其中也存在着一些需要继续研究和讨论的问题。

    以下从五个方面对中国哲学研究40年作一简要的述评。

    一 人的解放与思想解放

    在改革开放以前的历次政治运动中,研究中国哲学的许多学者都受到不同程度的伤害和束缚。比较典型的如张岱年先生,他在1957年就被打成“右派”,以致在此后的20年间不能从事教学与科研。在“文革”结束以后,张先生在政治上得到解放,虽已七十高龄仍焕发了学术青春。他不仅重新走上讲台,培养了多名优秀的中国哲学专业硕士和博士,而且出版、发表了《中国哲学史史料学》《中国哲学史方法论发凡》《中国伦理思想研究》《中国古典哲学概念范畴要论》等新著和学术论文,他在20世纪三四十年代著成的《中国哲学大纲》《天人五论》等也得以出版问世。在全国性的“中国哲学史学会”成立后,张先生连任多届会长,为引领和推动中国哲学研究作出了重要贡献。不仅张先生如此,其他中国哲学研究领域的许多名家,他们的学术生涯虽然始于20世纪五六十年代,但他们都认为自己真正“独立思考”“实事求是”地从事中国哲学研究是从改革开放以后开始的。

    1977年国家恢复高考后,开始有历届哲学系的本科生、硕士生和博士生学成毕业。最初几届的学生大都是经“文革”时期的十年辍学,从农村、工厂而幸运地通过高考进入大学的。恢复高考改变了他们的命运,而其中的许多学生已经是当前中国哲学研究的学科带头人和中坚力量。

    人的解放必然带来思想的解放。“文革”结束以后的拨乱反正、思想解放,使中国哲学研究挣脱了以前被作为政治斗争工具的枷锁,这首先开始于对中国哲学史上的一些代表性人物和重要思想进行重新评价。如重新评价孔子思想和儒家学说,庞朴先生在1978年发表《孔子思想再评价》,1980年又发表《“中庸”平议》,李泽厚先生在1980年也发表《孔子再评价》,等等。这些“再评价”从学术的立场,终止了给中国哲学史上的一些思想家随意扣上“政治反动”帽子的做法,学者们的一些新视角、新观点、新话语也为以后的中国哲学研究开启了新的广阔道路。

    二 突破“两个对子”,注重研究中国哲学的特色

  • 中国哲学年鉴2018卷

    出版社:哲学研究杂志社

    出版日期:2018-12

    章节:《中国哲学年鉴2018》 \  专文

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