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都市传说视野下的谣言研究

来源: 中国民俗学年鉴2015 >> 第二篇 热点话题 作者: 张静 浏览次数:13
摘要:  随着自媒体的兴起、网络谣言的泛滥,中国学界对谣言传播和谣言治理展开了多学科的学术探究,其中既有社会学、传播学的视角,也有民俗学的视角。民俗学视角的最大特色,是将谣言的传播和变异视作一种人类固有的文化现象,西方民俗学界早在20世纪70年代就开始关注谣言,将之视作一种特别的都市传说,在搜集、整理和研究上取得众多成果。西方民俗学运用都市传说的理论和方法对谣言的类型、语境、传播和变异展开研究,不仅推动了谣言的研究,也促进了学科内传说学的发展。对于中国民俗学来说,谣言研究不仅仅是一块试验田,更是学科介入当代社会生活的切入口。这些成果对处于转型时期的中国民俗学和传说学有一定的借鉴作用。
作者简介:  作者系华中师范大学文学院讲师。 
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  • 都市传说视野下的谣言研究
    作者: 张静

    随着自媒体的兴起、网络谣言的泛滥,中国学界对谣言传播和谣言治理展开了多学科的学术探究,其中既有社会学、传播学的视角,也有民俗学的视角。民俗学视角的最大特色,是将谣言的传播和变异视作一种人类固有的文化现象,西方民俗学界早在20世纪70年代就开始关注谣言,将之视作一种特别的都市传说,在搜集、整理和研究上取得众多成果。西方民俗学运用都市传说的理论和方法对谣言的类型、语境、传播和变异展开研究,不仅推动了谣言的研究,也促进了学科内传说学的发展。对于中国民俗学来说,谣言研究不仅仅是一块试验田,更是学科介入当代社会生活的切入口。这些成果对处于转型时期的中国民俗学和传说学有一定的借鉴作用。

    一 谣言研究在民俗学领域的兴起

    进入21世纪以来,中国的谣言、流言和当代传说研究逐渐兴起,既有基本理论的译介和讨论,认识到这三种体裁的紧密联系和共性,将其视为人类信息的重要类型[※注],同时也涌现了大量个案研究。一些谣言在近现代史上产生了重要影响,如割蛋、毛人水怪、鼠疫、凶案,某些甚至作为大众普遍接受的史实,如拿破仑的睡狮论[※注]、周总理的“鲍鱼外交”,还有近年来较为流行的割肾、抢孩子[※注]等,学界着重探讨其生成、发展、爆发和消失的流变过程[※注]。这类个案研究往往联系社会环境,对谣言、流言和当代传说流变的外部因素,探讨其内容、功能和影响,关注它们与人、社会三者之间的互动以及与事实和历史之间的复杂关系[※注]。学者们主要从社会学和心理学角度出发[※注],也采用了传播学、伦理学、历史学和民俗学的方法。

  • 中国民俗学年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-03

    章节:《中国民俗学年鉴2015》 \  第二篇 热点话题

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