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2015年人生仪礼研究综述

来源: 中国民俗学年鉴2016 >> 第三篇 研究综述 作者: 贺少雅 浏览次数:117
摘要:  人生仪礼是与人的生命历程中不同节点相伴随的一系列礼仪形态。民俗学研究视野下的人生仪礼主要分为诞生礼、成年礼、婚礼、寿礼、丧葬礼几个部分,中国传统礼仪研究则将“冠婚丧祭”作为人生四大礼仪。为较全面反映民俗学研究之现状,且为便于年度之间的比较, 2015年度写作结构基本沿袭以往模式,从诞生礼俗、成人礼俗[ ※注] 、婚礼、丧葬礼俗以及祭礼等几个类别进行综述。再者,理论视角和理论借鉴较为单一,过渡仪式理论和国家与社会、礼俗互动视角是较多运用的,仍需要探索与心理学、身体理论等学科和理论的综合交叉研究。
作者简介:  作者系北京师范大学中国社会管理研究院/社会学院博士后。 
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  • 2015年人生仪礼研究综述
    作者: 贺少雅

    人生仪礼是与人的生命历程中不同节点相伴随的一系列礼仪形态。民俗学研究视野下的人生仪礼主要分为诞生礼、成年礼、婚礼、寿礼、丧葬礼几个部分,中国传统礼仪研究则将“冠婚丧祭”作为人生四大礼仪。前者侧重于从仪式角度对可见的人生历程进行分割,后者则在中国传统哲学观念的统领下侧重对人的生命循环和价值观念的探索。中国学术界吸取二者之长,引入西方仪式研究理论,结合中国传统人生观念,对包括人的出生(诞生礼)至去世之后(祭礼)的所有礼俗形式进行了长时段综合性描述和理论探讨。为较全面反映民俗学研究之现状,且为便于年度之间的比较,2015年度写作结构基本沿袭以往模式,从诞生礼俗、成人礼俗[※注]、婚礼、丧葬礼俗以及祭礼等几个类别进行综述。

    本文以中国知网为主要数据来源,兼及部分大学的博硕士毕业论文数据库,所涉及学科以民俗学为主,也包括文学、历史学、社会学、人类学、教育学、古典文献学等相关学科,共得著作11部,论文286篇,其中理论探讨和总论性文章14篇,专论性文章包括诞生礼俗9篇,成人礼俗26篇,婚礼109篇,丧葬礼俗113篇,祭礼等其他礼仪研究15篇。其中,多有可圈可点之作。限于篇幅,仅能择要综述之。

  • 中国民俗学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2018-04

    章节:《中国民俗学年鉴2016》 \  第三篇 研究综述

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删除关于成人礼俗的概念,学术界有成人礼、成年礼、成丁礼和成人仪式等不同说法,尤以成人礼和成年礼使用居多,且存在混用。有的学者专门对此进行过辨析,台湾学者叶国良在《中国传统生命礼俗》一书中提出,“成丁礼”通常指的是一个民族还处在部落阶段时,考核男孩是否够格成为勇士的仪式,其共同点一是具有考核的过程,二是受考核者通常只有十几岁,三是考核的标准以忍受痛苦的程度为主、能力为次。如果考核通过,则具有成为勇士的资格。在世界范围内的具有残酷考验性质的成丁礼形态各异。“成年礼”指的是男女生理成熟时举行的仪式。对男女两性而言,这是承认其具备结婚条件的仪式。“成人礼”则是指青年已具备社会上所要求的知识、能力和品德而举行的仪式(台北五南图书出版股份有限公司2014年版,第31—38页。)民俗学者萧放认为,成年礼比较侧重于生理方面的成熟,成人礼的说法较侧重于心理方面。如果从这种角度来衡量,成人礼的年龄要求和仪式标准较之成年礼要高。另外,从本年度关于成人礼俗的研究来看,较为一致地集中使用了“成人礼”的概念,且探讨的问题也侧重于成人观念、成人标准,而非成年。再者,由于当前中学十八岁成人教育仪式(成人礼)说法的影响,学界也越来越多地使用成人礼的概念。基于上述原因,本文将“成人礼俗”作为标题和资料来源的界定标准。
删除岳永逸:《人生仪礼:中国人的一生》,光明日报出版社2015年版。
删除吴丽娱:《礼俗之间:敦煌书仪散论》,浙江大学出版社2015年版。
删除李秀娥:《图解台湾传统生命礼仪》,晨星出版有限公司2015年版。
删除王善军:《生命彩装:辽宋西夏金人生礼仪述略》,《兰州学刊》2015年第10期。相类似的研究还有李妍容《唐五代敦煌婚丧礼俗概论》(硕士学位论文,兰州大学,2015年),马忠娥:《华锐藏族人生仪礼文化研究》(硕士学位论文,中央民族大学,2015年),张凌波:《苗族人生礼仪的生命美学意蕴》(硕士学位论文,西南大学,2015年)等。
删除董磊明、李蹊:《人情往来与新“差序格局”——基于河北顺平县东委村的考察》,《民俗研究》2015年第3期。
删除朱琳:《实物符号的象征与想像——穗东北客家村仪式的媒介人类学解读》,《民族艺术》2015年第6期。
删除李婉婉:《水中乾坤:侗族对水的认知与生命轮回观——以广西三江侗族自治县车寨村为例》,《民间文化论坛》2015年第2期。
删除刘萌萌:《浅析人生礼仪中的吉祥图像——以河南汝南县为例》,《西安文理学院学报》(社会科学版)2015年第2期。
删除杨惠玲:《明清江浙“四礼”演剧活动考论》,《中国古代小说戏剧研究》第十一辑。
删除郗文倩:《古代礼俗中的文体与文学》,人民出版社2015年版。
删除叶国良:《礼仪与文体》,《中国文化研究》2015年夏之卷。
删除参见叶国良《冠笄之礼的演变与字说兴衰的关系——兼论文体兴衰的原因》一文,《台大中文学报》2005年5月第12期,后收入叶国良等《汉族成年礼及其相关问题研究》,台北大安出版社2004年版。
删除周星:《汉文化中人的“生涩”“夹生”与“成熟”》,《民俗研究》2015年第3期。
删除李向振:《“磕头”的艺术:仪式生活中的身体》,《民间文化论坛》2015年第3期。
删除彭林:《移风易俗与礼乐教化》,《岭南学报》2015年3月。
删除彭林:《“礼治”背景下的中华“软法”》,《孔子研究》2015年第4期。
删除中国社会科学院户晓辉研究员语。
删除台文泽:《人观、养育实践与成年礼——西汉水流域汉人“寄保”习俗的人类学研究》,《原生态民族文化学刊》2015年第4期。
删除余杰:《海南黎族传统育儿习俗研究》,《民族论坛》2015年第6期。
删除黄兴梅:《西藏拉萨朗巴村生育习俗研究》,硕士学位论文,西藏大学,2015年。
删除谢中元:《从乡俗到非遗:佛山“官窑生菜会”的传承、衍变与再生》,《文化遗产》2015年第4期。
删除王丹:《〈黄四姐〉:从生活传统到文化品牌》,《广西师范大学学报》(哲学社会科学版)2015年第6期。
删除郑炜明:《况周颐笔记中的民俗史料举隅》,《中国俗文化研究》2015年12月第十一辑,第136页。
删除郑炜明:《况周颐笔记中的民俗史料举隅》,《中国俗文化研究》2015年12月第十一辑,第136页。
删除王子今:《秦汉民间“讳忌产子”风习》,《秦汉研究》2015年8月第九辑。
删除秦树景:《圆梦吉祥婴戏纹——明清瓷绘婴戏纹民俗意蕴探析》,《民俗研究》2015年第2期。
删除郑红、崔荣荣:《近代徽州地区诞生礼仪习俗中的服饰文化》,《武汉纺织大学学报》2015年第5期。
删除郑艳:《食物在孕育礼俗中的作用》,《文史知识》2015年第7期。
删除王友缘:《传统童年观念的社会学研究——基于乡村民众的底层立场》,《全球教育展望》2015年第9期。
删除汤海艳:《成人之道:中国传统礼仪及其道德教育功能研究》,南京大学出版社2015年版。
删除[美]大卫·科泽(David I.Kertzer):《仪式、政治与权力》,王海洲译,江苏人民出版社2015年版。
删除参见周星《“现代成人礼”在中国》,《民间文化论坛》2016年第1期。
删除邓锡斌:《宋代名字说的文体渊源》,《安徽理工大学学报》(社会科学版)2015年第1期。
删除叶国良:《冠笄之礼的演变与字说兴衰的关系——兼论文体兴衰的原因》(《台大中文学报》2005年第121期,后收入叶国良等著《汉族成年礼及其相关问题研究》,台北大安出版社2004年版)。刘成国《宋代字说考论》,《文学遗产》2013年第6期。
删除张树业:《冠礼与成人之道——由冠礼释义看儒家哲学的礼义诠释特征》,《南昌大学学报》(人文社会科学版)2015年第4期。
删除贺少雅:《汉族成年礼絮谈》,《文史知识》2015年第7期。
删除周佳宁:《明代冠礼的复兴》,《文学教育》2015年第12期。
删除付爽:《浅析古代笄礼及其教化功能》,《智富时代》2015年8月。
删除黄开国:《儒学成人理念》,《中共宁波市委党校学报》2015年第1期。
删除王志芳:《山西壶关地区圆锁习俗探究》,《山西农业大学学报》(哲学社会科学版)2015年第10期。相似的研究还有樊晋希子《山西长子“圆锁”礼仪式调查——兼论成人礼的文化内蕴及时代变迁》(《长治学院学报》2015年第3期)和戴秀敏《豫北武陟“开锁”仪式研究》(硕士学位论文,广西民族大学,2015年)等。
删除刘军君:《成人礼与婚姻规制的建构——青海贵德藏族“戴天头”的田野考察》,《北方民族大学学报》(哲学社会科学版)2015年第5期。相关研究还有,巷秀措《藏族女性成人礼仪的文化内涵及功能研究——以青海贵德藏区罗汉堂镇为例》(硕士学位论文,西藏大学,2015年),王雅娟《黎族社会文明进程中的秩序与身体——以文身为中心的探讨》(《南海学刊》2015年第4期),韦文华《贵州岜沙苗人“成人礼”仪式的文化内涵》(《贵州民族研究》2015年第2期)和张丽花《日本黑齿习俗的文化象征涵义》(《文化学刊》2015年第2期),等等。
删除萧放、李晓冬:《成年礼的仪式传统及其当代实践》,《中原文化研究》2015年第1期。
删除聂玮:《成人仪式的社会学分析——以衡水中学成人仪式为例》,《河北学刊》2015年第3期。
删除王慧:《成人礼“观念”的复归》,《黑龙江教育学院学报》2015年第9期。
删除闫丽雯:《18岁成人仪式教育教育性的缺失及建构》,《青少年学刊》2015年第4期。类似研究还有,孔倩妮《我国法定成年年龄规定之妥当性研究》(《四川警察学院学报》2015年第3期),高颖《关于推广中国现代成人礼的思考》(《学园》2015年第27期),储小丽《成人礼与旅游的互动发展研究》(《旅游管理研究》2015年1月下半月刊)和王珏《传承与教化——成人礼中的教育性问题研究》(硕士学位论文,东北师范大学,2015年)等。
删除杨庆毓:《大理白族传统婚俗文化变迁研究》,中国社会科学出版社2015年版。
删除冯之余:《略论近代福建婚俗的变迁》,《福建论坛·人文社会科学版》2015年第4期。
删除邵维庆:《苗族“蒙”和“阿卯”支系的婚姻变迁及其动力机制——以水富县三角苗族村为个案》,《学术探索》2015年第6期。类似研究还有,陈业强、林圭琴:《福建长汀客家婚姻习俗变迁考察》,《贵州师范学院学报》2015年第2期。马威等:《广东客家当代婚俗及其文化内涵——以坪塘村一场客家婚礼为例》,《民族论坛》2015年第5期。高志勇:《民国时期河北婚姻变革探析——以方志为中心的考察》,《河北广播电视大学学报》2015年第6期。宋力行、李晓霞:《论广东疍民婚俗演进——以阳江市海陵岛为例》,《广东技术师范学院学报》(社会科学版)2015年第4期。汪菁:《哈萨克斯坦哈萨克族的传统婚礼与现代婚礼研究》,《伊利师范学院学报》(社会科学版)2015年第4期。哈森其木格:《科尔沁蒙古族婚俗之礼物的变迁——科尔沁左翼中旗西蒙古屯嘎查为个案》,《赤峰学院学报》(汉文哲学社会科学版)2015年第6期。呼格吉乐玛、南达汗:《驯鹿鄂温克人传统婚俗文化变迁研究》,《呼伦贝尔学院学报》2015年第3期。赵尔文达等:《论三都水族自治县怎雷村苗族语言与婚俗的变迁》,《铜仁学院学报》2015年第2期。马静、韦秀勋:《地域与婚姻:清水江流域苗族婚俗研究》,《河西学院学报》2015年第3期。扎拉加:《环青海湖牧区传统婚俗文化调查研究——以共和县莫热村为例》,《民族文化研究》2015年第2期。李小萍:《试探青海土族婚俗的变迁——以互助土族为个案》,《青海民族大学学报》2015年第1期。罗边伍各:《凉山彝族婚俗变迁及其存在问题的对策建议》,《西昌学院学报·社会科学版》2015年第4期。刘玉皑等:《传统沿袭与现代变迁:樟木夏尔巴人的婚俗调查》,《西藏民族大学学报》(哲学社会科学版)2015年第6期。龚德全:《现代语境下布依族婚姻仪礼的变迁——一个布依族村寨的实例》,《长江师范大学学报》2015年第1期。龚艺雯等:《玉龙县塔城乡纳西族婚俗文化变迁研究》,《滇西科技师范学院学报》2015年第3期。王艺澄:《民族杂居地区苗汉婚俗及其趋同现象初探》,《贵州民族研究》2015年第12期。钟梅燕:《试论裕固族族际通婚演变的历史轨迹》,《河西学院学报》2015年第6期。文山学院民俗课题调查组:《文山市壮族土支系传统婚俗考察报告——以德厚镇铁则村民委下期乌村小组为例》,《文山学院学报》2015年第2期。张兴莲:《现代文明建设视角下的彝族婚俗》,《文化学刊》2015年第3期。武玮、田廷广:《现代生活方式渗透下非遗保护中公众自觉参与浅析——以羌族异地安置区直台村CJ古羌婚俗为例》,《陕西青年职业学院学报》2015年第3期。夏洋:《湖南张家界土家族婚俗变迁研究——以王家坪镇石堰坪村婚俗为例》,硕士学位论文,吉首大学,2015年。齐红日:《喀喇沁蒙古人传统婚姻习俗变迁探析——以赤峰市宁城县为例》,硕士学位论文,内蒙古师范大学,2015年。郭万雨:《近代东北满族婚俗变迁研究》,硕士学位论文,宁夏大学,2015年,等等。
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删除刘彦:《国家与地方视野下的破姓开亲与婚俗改革——以清代清水江下游锦屏九寨苗白、彦洞讨论为中心》,《云南社会科学》2015年第1期。
删除丛小平:《从“婚姻自由”到“婚姻自主”:20世纪40年代陕甘宁边区婚姻的重塑》,《开放时代》2015年第5期。
删除周仲强:《诗性婚俗:台州“洞房经”的审美研究》,中国社会科学出版社2015年版。
删除王改凌:《皖北喜歌中婚礼正日女性的聚合礼仪》,《盐城师范学院学报》(人文社会科学版)2015年第4期。
删除钟建华:《闽南传统婚俗及其仪式歌的交互研究——以安溪县“八社”为考察地》,《河北北方学院学报》(社会科学版)2015年第1期。相关研究还有,彭秀祝:《婚嫁圈结构变动与哭嫁习俗变迁思考》,《吉首大学学报》(社会科学版)2015年6月。冉竞华:《沿河土家族哭嫁歌研究》,硕士学位论文,暨南大学,2015年。刘亚静:《云南红河哈尼族哭嫁歌研究》,硕士学位论文,天津音乐学院,2015年。孟凡玉:《浙北传统婚礼仪式歌曲“浪柳园”探析》,《中国音乐学(季刊)》2015年第1期等。
删除汪菁:《新疆哈萨克族传统婚礼仪式音乐研究》,《新疆艺术学院学报》2015年第1期。
删除马韵斐:《时空转换中的碎片记忆——江苏兴化六书婚礼仪式调查》,《贵州大学学报·艺术版》2015年第2期。
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删除肖建飞:《法院如何引俗入审——以哈萨克族彩礼返还纠纷的司法审理为考察对象》,《黑龙江民族丛刊》2015年第3期。另外,还出现了8篇以彩礼或者彩礼返还为核心问题的硕士学位论文,如魏晓东《社会规范与法律的互动——以彩礼规范为切入点》,硕士学位论文,山东大学,2015年;官文佳《我国彩礼法律问题研究》,硕士学位论文,中国海洋大学,2015年;等等。
删除阿布都哈德:《结构与反结构——阈限理论视野下的“闹公婆习俗”》,《西北民族研究》2015年第4期。
删除祁晓庆:《敦煌壁画婚礼中的镜》,《敦煌研究》2015年第6期。
删除何斯琴:《古代婚礼文书漫谈》,《文史知识》2015年第7期。
删除杨波:《略论元明戏剧中的抢婚与收继婚风俗》,《文化遗产》2015年第2期。
删除谌鸿燕:《“入赘改姓”与“三辈还宗”:招赘婚的父权制意蕴——以贵州省安顺市 L 村的招赘婚俗为例》,《云南社会科学》2015年第6期。相关研究还有,雷铭:《战国秦汉招赘婚探析》,《鸡西大学学报》2015年第12期,卫彦慧:《从民俗学角度看〈诗经〉的婚俗文化》,《赤峰学院学报》(汉文哲学社会科学版)2015年第8期,郑先兴:《论秦汉时期赵国的奔婚习俗》,《邯郸学院学报》2015年第3期,江佳慧:《从王昭君的婚姻看西汉时期胡汉婚俗差异》,《民族论坛》2015年第1期,石小英:《唐五代宋初婚姻开放性初探——以敦煌妇女为中心考察》,《敦煌学辑刊》2015年第4期,陶自祥:《“不落夫家”:壮族女性走婚习俗的社会基础研究——基于滇东南X村女性“不落夫家”婚俗的考察》,《华中农业大学学报》(社会科学版)2015年第3期,马腾嶽:《“入赘婚”还是“收养婚”?——云南鹤庆地区白族“上门婚”的人类学再解读》,《民族研究》2015年第6期,许沃伦:《祖荫博弈与意义建构——大理白族“不招不嫁”婚姻的人类学研究》,博士学位论文,云南大学,2015年,魏霞:《国内族际通婚研究概述》,《满族研究》2015年第4期,等等。
删除限于篇幅,仅将相关研究列于下。包括:王若婧:《婚礼主持人语言风格的建构》,《开封大学学报》2015年第2期,曾毅、宁波:《湖湘婚庆典礼主持人职业素养研究》,《传播与版权》2015年第12期,郑带利:《高校婚庆人才培养模式探索——以桂林旅游高等专科学校为例》,《课程教育研究》2015年5月下旬刊,陈静:《时尚婚庆家纺设计与中国传统风俗婚礼文化融合浅议》,《纺织报告》2015年第9期,马晨晨、张毅:《色彩在中国婚庆家纺中的意义、特点和设计趋势》,《武汉纺织大学学报》2015年第4期,黄秀丽:《婚礼服贴体基型设计研究》,《惠州学院学报》(自然科学版)2015年第6期,卢佳等:《视听语言视域下的婚礼微电影研究》,《新闻研究导刊》2015年第22期,王引男:《主题婚礼中的视觉延展设计——请柬设计》,硕士学位论文,沈阳师范大学,2015年,金晶:《婚庆场景时宴会厅装饰设计研究》,硕士学位论文,中南林业科技大学,2015年,张涵:《云南文苑婚庆广场主题景观设计》,硕士学位论文,昆明理工大学,2015年,刘毅:《传统婚俗元素在现代婚庆用品包装中的应用研究》,硕士学位论文,湖南工业大学,2015年,卢玉琴:《中国传统吉祥纹样在现代婚礼用品中的运用研究》,硕士学位论文,湖南师范大学,2015年,林源:《当代城市婚礼仪式用品设计的互动性研究》,硕士学位论文,北京理工大学,2015年,任雯:《订制婚礼中视觉传达设计的应用研究》,硕士学位论文,湖南工业大学,2015年,张菡:《陕西关中传统婚俗文化的婚礼策划研究》,硕士学位论文,西安工程大学,2015年,等等。
删除徐渊:《论汉中当代婚庆的文化价值取向》,《陕西理工学院学报》(社会科学版)2015年第2期。
删除殷群:《白族婚俗体验休闲旅游开发研究——以云南大理周城为例》,《经济研究导刊》2015年第4期。相关研究还有,赵娜娜、李如跃:《三亚婚庆旅游产业发展研究》,《四川文理学院学报》2015年第5期,彭艳君:《生态婚礼旅游发展前景探讨》,《绿色科技》2015年第11期,张平芳:《构建以中国传统文化为本质的婚庆产业发展策略——以湖南省婚庆产业为例》,《东方企业文化》2015年第20期等。
删除黄龙光:《民间仪式艺术展演民俗传承:彝族花鼓舞田野民俗志研究》,中国社会科学出版社2015年版。
删除李玉洁:《先秦丧葬与祭祖研究》,科学出版社2015年版;黄宛峰:《汉画像石与汉代民间丧葬观念》,中国社会科学出版社2015年版。
删除刘冰莉:《“剺面”源流考》,《民俗研究》2015年第5期。
删除张墨:《“割耳剺面”习俗刍议》,《南阳师范学院学报》(社会科学版)2015年第1期。
删除高晶晶:《试论辽代真容偶像葬俗》,《文化遗产》2015年第2期。
删除马利清:《匈奴与拓跋鲜卑毁镜习俗之比较研究》,《郑州大学学报》(哲学社会科学版)2015年第6期。
删除段永升:《当代关中砖椁墓对古代棺椁制度之承继——基于关中地区G村的田野考察》,《文化遗产》2015年第3期。此外还有,钟韵:《先秦丧礼词汇名源及其文化阐释》《民俗典籍文字研究》,刘伟:《治丧与殡葬〈左传〉中丧葬程序研究》,《枣庄学院学报》2015年第1期,齐东方:《中国古代丧葬中的晋制》,《考古学报》2015年第3期,牛志平:《论唐代墓葬的形制》,《乾陵文化研究》2015年1月,张鹤泉:《东汉丧礼送葬考》,《古代文明》2015年第4期,雷闻:《从“京观”到佛寺——隋与唐初战场尸骸的处理与救度》,《魏晋南北朝隋唐史资料》2015年7月第31辑,贾吉泳:《多元文化背景下的丧葬习俗探究》,硕士学位论文,新疆大学,2015年,姜守诚:《台湾文献中的“开冥路”丧俗》,《世界宗教文化》2015年第2期,王倩倩:《青海史前文化缺首葬俗研究》,《青海社会科学》2015年第4期,张颖慧、李祥兰:《〈说文解字〉与西南山地民族葬俗合证》,《中华文化论坛》2015年第6期,马银行:《清代士人视野下的丽江纳西族葬俗变迁研究》,《大理学院学报》2015年第5期,高志勇:《改革开放后大名县卫东地区丧葬习俗的变迁——以高庄村为例》,《邯郸职业技术学院学报》2015年第2期,佘港、向勇:《鄂渝地区土家族丧葬仪式中舞狮习俗的文化人类学分析》,《四川体育科学》2015年第3期,张鲲:《关中地区传统丧礼仪式的现代镜像——关于周室故地岐山的典型调查》,《北方民族大学学报》(哲学社会科学版)2015年第6期,杨阳:《关中平原丧葬场景下的人际互动——陕西谓南吝店镇丧葬仪式为例》,硕士学位论文,宁夏大学,2015年,邓玲:《“过渡礼仪模式”下的葬俗仪式结构研究——以D村D氏家族的葬俗仪式为例》,《柳州师专学报》2015年第3期,唐丽清、邬成芳:《连南瑶族丧葬之陋习及其批判》,《清远职业技术学院学报》2015年第2期,徐艺元:《叙永县麻城乡何氏坛班丧葬道场调查研究》,硕士学位论文,四川师范大学,2015年,张盈盈等:《彝族传统丧俗仪式调查实录》,《贵州民族大学学报》(哲学社会科学版)2015年第4期,李世武:《口头叙事与仪式对民间信仰的建构——以大理波长廊地区白族葬俗为个案》,《百色学院学报》2015年第4期,陈杭、陈家友:《先人崇拜冥俗的同源与异流——越北岱侬地区与桂东南民间丧葬礼俗之异同》,李学成等:《论清代满族丧葬习俗变迁》,《满族研究》2015年第2期,岳小国:《污染与洁净——三岩藏族丧葬文化研究》,《民族研究》2015年第5期,吕延:《以方言特征词探究皖西南二次葬的文化及根源》,《安徽理工大学学报》(社会科学版)2015年第5期,等等。
删除陈华文、陈淑君:《因时因事而变:在时代的需求中适应传统——论魏晋南北朝丧葬文化的特征》,《西北民族研究》2015年第1期。
删除陈淑君、陈华文:《完整结构与细节呈现:从丧葬史到个案研究——魏晋南北朝丧葬文化研究述论》,《浙江师范大学学报》(社会科学版)2015年第1期。
删除赵周宽:《在仪式中获得永生的有限存在者——关中丧葬仪礼的文化人类学考察》,《宝鸡文理学院学报》(社会科学版)2015年第3期。
删除李汝宾:《丧葬仪式、信仰与村落关系构建》,《民俗研究》2015年第3期。
删除韩高年:《丧礼临终之仪与周代遗训遗言——以〈尚书·顾命〉、春秋“遗训”及清华简〈保训〉为中心》,《西北师大学报》(社会科学版)2015年第5期。
删除杨日:《主体牲选择与身体表述——清江流域土家族跳丧变迁研究》,博士学位论文,中央民族大学,2015年。相关研究还有,罗晶鑫:《土家族丧葬绘画动物图形研究》,硕士学位论文,重庆师范大学,2015年,覃兴耀:《土家族跳丧舞的体育文化学意义》,《湖北体育科技》2015年第11期等。
删除沈宏格:《社会变迁视角下的民国丧葬礼俗变革——以丧俗仪式“叫夜”的文化阐释为例》,《江西社会科学》2015年第10期。
删除侯小纳:《向死而乐:丧葬仪式中戏谑的调适功能——以元谋凉山乡彝族丧葬仪式为个案》,《学术探索》2015年第2期。
删除王娟:《明器与冥器》,《民俗研究》2015年第1期。
删除罗操:《墓券所见东汉时期的人鬼互动》,《民间文化论坛》2015年第2期。另见罗操:《东汉至南北朝墓券研究》,博士学位论文,华东师范大学,2015年。叶成勇:《贵州布依族摩经文本〈引路幡词〉考论》,《宗教学研究》2015年第4期,夏广兴:《佛顶尊胜陀罗尼信仰与宋代丧葬习俗——以尊胜墓幢的建立为中心》,《世界宗教研究》2015年第1期,彭辉:《江苏溧阳北宋李彬夫妇墓出土俑像、墓志及葬俗特征研究》,《东南文化》2015年第3期等也属于类似研究。
删除顾春军:《“纸钱”流变考论》,《文化遗产》2015年第3期。类似研究还有,路春娇:《民俗纸扎的缘起与嬗变》,《石家庄铁道大学学报》(社会科学版)2015年第2期和《民俗纸扎及其文化价值》,《石家庄铁道大学学报》(社会科学版)2015年第4期,张瑞超:《陕西关中纸扎之陈记三多堂祭祀丧葬纸扎艺术》,《装饰》2015年第10期。其他仪式要素的相关研究像王铭:《中古时期丧葬礼中的魂衣与魂车》,《中国文化研究》2015年秋之卷,许道权:《重庆市巫山县当阳乡丧鼓习俗调查》,《三峡论坛》2015年第1期和胡健、王米佳:《周代丧葬礼器“翣”的再探讨——关于“山”字形薄铜片的考证》,《中原文化研究》2015年第5期等。
删除贾力娜、蒲亨强:《三官寨彝族丧葬仪式音乐传承模式初探》,《中国音乐》(季刊)2015年第2期。李卫:《春秋战国丧葬仪式中的“禁乐”与“用乐”》,《交响—西安音乐学院学报》(季刊)2015年第2期,江敏:《武当丧俗音乐“待尸歌”初探》,《湖北民族学院学报》(哲学社会科学版)2015年第4期,翟敏、熊文涛:《信阳潢川县丧葬科仪音乐调查分析》,《当代音乐》2015年9月,王青:《豫南光山县斛山乡丧葬仪式音乐研究》,硕士学位论文,江西财经大学,2015年,李想:《原阳县丧葬仪式音乐研究》,硕士学位论文,河南师范大学,2015年,卫新力:《豫西北民间丧葬戏曲演出研究》,硕士学位论文,福建师范大学,2015年,等皆为类似研究。
删除龙晓添、萧放:《丧礼知识传统的当代民俗实践——以湖南湘乡礼生“喊礼”为例》,《中央民族大学学报》(哲学社会科学版)2015年第5期。
删除彭卫民:《经典、仪式与地方知识人——明清时期民间丧礼中礼生及其对〈家礼〉的运用》,《社会科学论坛》2015年第7期。
删除龙晓添:《日用类书丧礼知识书写的特点与变迁》,《四川民族学院学报》2015年第4期。
删除刘文虎:《从安庆殡葬改革看社会治理能力建设》,《中共山西省直机关党校学报》2015年第4期,何小梅:《火葬制度改革的思考——以连山县瑶族为例》,《理论观察》2015年第9期,郭佩:《中国(农村)殡葬制度改革的伦理辩护——以湖南攸县长茹村庄殡葬改革为例》,硕士学位论文,湖南工业大学,2015年,李勇:《重庆市殡葬制度改革的社会学研究》,硕士学位论文,重庆工商大学,2015年,苗建中等:《殡葬执法的困境与对策——以海南省为例》,《中国民政》2015年第8期,顾维:《殡葬行业行政性垄断探析》,《哈尔滨学院学报》2015年第3期,熊骏:《我国殡葬管理中行政强制执行制度研究》,硕士学位论文,湘潭大学,2015年,王敏:《我国城市殡葬业管理问题研究》,硕士学位论文,大连海事大学,2015年,刘荣军:《殡葬专业学生职业道德教育探析——以长沙民政职业技术学院殡仪学院为例》,《长沙民政职业技术学院学报》2015年第4期,谢宛彤等:《陵墓形态与殡葬方法研究》,《沈阳建筑大学学报》(社会科学版)2015年第4期,郝萍萍:《生态伦理视野下的绿色殡葬》,硕士学位论文,中原工学院,2015年,李洁:《生态系统视角下殡葬职工职业认同的提升》,硕士学位论文,西北大学,2015年,吴东霖:《成都市公共墓园景观规划设计研究》,硕士学位论文,四川农业大学,2015年,胡海洪、季鹏:《淮安区殡仪馆规划设计中人文意境建构》,《南方建筑》2015年第6期,许曼:《现代城市墓园规划设计研究——以济南舜福园为例》,硕士学位论文,山东建筑大学,2015年,孙俊桥:《现代城市墓园景观设计升级与优化策略研究》,《西部人居环境学刊》2015年第5期,陈晓敏:《中国现代公共墓园景观规划设计策略研究》,硕士学位论文,四川农业大学,2015年,黄迪:《公共墓园空间的情境设计初探》,硕士学位业论文,湖南师范大学,2015年,马闯:《民法典视野下的墓地使用权制度研究》,硕士学位论文,吉林大学,2015年,蔡庆:《公共墓地使用权的权利属性与法律保护》,硕士学位论文,西南政法大学,2015年,周姣娇:《我国城市墓地使用权研究》,硕士学位论文,辽宁大学,2015年,常战仁《西安市第二殡仪馆建筑命名之文化诠释》,《西安建筑科技大学学报》(社会科学版)2015年第2期,等等。
删除胡叠泉:《从互助到市场:农村丧葬服务变迁的实证研究——以湖南省双峰县石村为个案》,《深圳大学学报》(人文社会科学版)2015年第6期。还有杨丽云:《汉族葬礼中“帮忙人”的性别分工》,《吉首大学学报》(社会科学版)2015年6月学术专刊,赵凌:《近代上海殡葬组织与殡葬行业》,硕士学位论文,上海师范大学,2015年,等类似研究。
删除郭林:《城市墓地危机与祭祀文化转型研究》,《浙江社会科学》2015年第1期。
删除方纲:《政府主导型殡葬改革与厝棺土葬传统的变迁——来自安徽省桐城市的报告》,《社会建设》2015年第2期。
删除任乃鑫、谢宛彤:《传统风水文化在墓园规划设计中的应用——以灵山墓园规划设计方案为例》,《沈阳建筑大学学报》(社会科学版)2015年第3期。
删除王忠灿:《宋代法律与风俗的冲突及其化解——以“士庶丧葬法”为中心》,《原道》2015年7月第25辑。
删除刘传启:《敦煌民间结社丧葬救助研究》,《求索》2015年第12期。
删除邵凤丽:《朱子〈家礼〉与宋明以来家祭礼仪模式建构》,《中原文化研究》2015年第1期。其另一篇文章《祭祖礼仪的文化传统》(《文史知识》2015年第7期)也是相似角度的内容介绍。
删除钟俊昆:《从客家祠堂庆典仪式看民间文化的传承价值与机制》,《民俗研究》2015年第5期。
删除王均霞:《传统的固守与变迁:上海清明节祭扫习俗的都市化进程》,《华东师范大学学报》(哲学社会科学版)2015年第6期。
删除郭淑云:《汉军萨满祭祀仪式的象征与功能——以2012年吉林乌拉陈汉军张氏家族祭祀仪式为例》,《西北民族研究》2015年第1期。
删除艾红玲:《晚清湘籍名人日记中的民间祭祖礼考察》,《求索》2015年第8期。
删除蔡磊:《清明祭祖与宗族共同体的延续——以鄂东浠水C 氏宗族为例》,《学术界》2015年第11期。相关研究还有,王志跃:《明代祠堂祭祖数及其位次考论》,《商丘师范学院学报》2015年第10期,管恩好:《商代祭祖祷祝活动与祭祖诗》,《诗经研究丛刊》2015年11月第26辑,王雪凝:《论祭祀诗中的祖先崇拜》,《绵阳师范学院学报》2015年第9期,卫泽:《转型期视域下祭祖文化的变迁——以山省运城市南卫村为例》,硕士学位论文,辽宁大学,2015年,张德华:《凉山彝族的祭祖与占卜》,《西南民族大学学报》(人文社会科学版)2015年第3期和贾雪玲:《关于民族地区学校教育个体社会化功能的反思——基于对贵州月亮山苗族祭祖仪式的田野考察》,《黔南民族师范学院学报》2015年第5期等。
删除邵凤丽、萧放:《礼生与祭礼知识传承》,《文化遗产》2015年第5期。
删除王霄冰:《祭孔礼仪的标准化与在地化》,《民俗研究》2015年第2期。