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2015年少数民族民俗研究综述

来源: 中国民俗学年鉴2016 >> 第三篇 研究综述 作者: 金蕊 浏览次数:21
摘要:  俗语道“十里不同风,百里不同俗” ,在人类文明的历史长河中,由于自然环境、社会环境、生产生活方式和历史文化的不同,不同地区、不同民族有着不同的风俗,且各民族风俗所包括的范围很广,形式多样,内容纷呈。对任何一个民族来说,民俗文化都是该民族集体智慧的结晶和区分“自我”与“他者”的标识,是维系民族生存发展的动力和源泉。因此,对少数民族民俗研究进行系统梳理具有十分重要的意义。针对这项“过渡仪式” ,以往的研究多停留在民俗性描述上,缺乏对仪式与制度建构的讨论。
作者简介:  作者系新疆大学人文学院、新疆民俗文化研究中心讲师。 
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  • 2015年少数民族民俗研究综述
    作者: 金蕊

    俗语道“十里不同风,百里不同俗”,在人类文明的历史长河中,由于自然环境、社会环境、生产生活方式和历史文化的不同,不同地区、不同民族有着不同的风俗,且各民族风俗所包括的范围很广,形式多样,内容纷呈。对任何一个民族来说,民俗文化都是该民族集体智慧的结晶和区分“自我”与“他者”的标识,是维系民族生存发展的动力和源泉。当今世界瞬息万变,科学技术突飞猛进,以强大的力量带动着全世界,不仅如此,各民族文化交流日趋频繁,国际竞争日趋激烈,为了各国的良好发展,使自己的国家自立于世界先进民族之林,就必须弘扬民族文化。中华民族要想立足先进民族之林需要56个民族齐心协力才能达成。因此,对少数民族民俗研究进行系统梳理具有十分重要的意义。

    一 少数民族民俗研究的概念

    (一)“民俗”的定义

    “民俗”一词作为专门学科术语,是对英文“folklore”的意译。即“folk”——民众、民间,和“lore”——风俗、知识、学问合成的一个新词,特指民间风俗现象。民间是指广大的中、下层民众;风俗指民众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式,它是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。

    学界认为,民俗有广义和狭义之分。广义的民俗指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。狭义的民俗主要有四:一是认为民俗是文化遗留物,是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物;二是认为民俗是精神文化;三是认为民俗为民间文学;四是认为民俗为传统文化。[※注]

    综上所述,民俗就是在人们的日常生活中靠口头和行为传承的文化模式。它涵盖了三个方面的内容,即:一、民俗存在于人们的日常生活中;二、民俗是靠口头和行为的方式代代传承的;三、民俗在长期的流传过程中已经形成了相对固定的文化模式,这种模式制约着人们的思想和行为方式。[※注]

  • 中国民俗学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2018-04

    章节:《中国民俗学年鉴2016》 \  第三篇 研究综述

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