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古今诚信之辨

摘要:  诚信是市场经济社会中最为重要的道德,社会诚信建设已成为完善我国市场经济制度的重大课题。该文试图在澄清诚信涵义的基础上,着重论证古代诚信伦理与现代诚信伦理的特点、区别及其经济基础,从而说明现代诚信伦理不是由传统诚信伦理直接延续可成的,并对传统诚信伦理向现代诚信伦理转化的路径提出了建议。我们目前的诚信伦理建设的重点,并非大力宣传传统的诚信伦理,而是要大力推进市场经济本身的建设和完善,包括法治建设,建立起真正的现代社会,为现代诚信伦理的转型提供坚实的社会基础。另一方面,传统的诚信伦理虽然在字面上与现代诚信伦理区别不大,本质上却是不适应市场经济的。
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  • 古今诚信之辨
    作者: 徐大建 赵果

    诚信是市场经济社会中最为重要的道德,社会诚信建设已成为完善我国市场经济制度的重大课题。该文试图在澄清诚信涵义的基础上,着重论证古代诚信伦理与现代诚信伦理的特点、区别及其经济基础,从而说明现代诚信伦理不是由传统诚信伦理直接延续可成的,并对传统诚信伦理向现代诚信伦理转化的路径提出了建议。

    一、诚信的基本涵义

    中文“诚信”的意思大致与英文单词integrity相当,即诚实守信;诚实是指内心与言行的一致,真诚不欺;守信则意味着要遵守自己的诺言,凡是自己承诺的便一定要兑现。由于社会历史背景和人生阅历眼光的不同,事实上人们对何谓诚信存在着各自的不同理解乃至误解。为了避免无谓的争议,笔者从社会经济伦理的角度,将诚信分成以下四层涵义:一是言行的真实(truthfulness),二是内心的真诚(sincerity),三是承诺的坚守(keep promise),四是外在的信任(trust)。因此,我们在讨论诚信时便要注意到:一方面,诚信具有不同参差的含义,不仅意味着诚实守信的道德规范,而且意味着主观的真诚意愿和客观的信任程度;另一方面,我们决不可将伦理意义上的诚实混淆为认识论意义上的真理,更不可误以为诚实等同于完全的表里不一。

    二、古代诚信观的特征

    相对于现代人而言,古代西方的诚信观与古代中国的诚信观虽有所不同,但更有相同一面而构成了古代诚信观的特征,即古代人所主张的诚信在道德规范上处于较低的等级,它要服从其他更为基本的道德规范。

    西方古代伦理道德观念的典范可见于亚里士多德的德性伦理。在亚里士多德的德性理论体系中,诚实作为一种道德德性被分割为两部分:“与他人无直接利益冲突关系的真诚”和“涉及人际利益冲突关系的守约”;但无论是真诚还是守约,它们在整个道德体系中都处于较低的地位。

    古代中国人的诚信观念则主要见于儒家学说。就古代中国诚信观而言,诚信虽然也很受重视,儒学对“信”的论述的丰富程度甚至要大大高于古希腊人对诚信的论述,但诚信的地位并不高。相比之下,诚信在古希腊伦理体系中的地位虽然也不高,但希腊人从来没有像儒家那样明确地表示过:如果诚信与忠孝相悖,则不能再讲诚信。

    三、现代诚信的特征

    相对于古代诚信观来说,现代人的诚信观的特征则在于:现代人所主张的诚信在道德规范和道德品质上处于较高的等级,换言之,诚信在现代属于基本的道德规范。现代社会始于16世纪欧洲资产阶级革命所形成的市场经济社会。随着社会的转型,人们的伦理观念也在17—18世纪完成了从古代身份伦理到现代契约伦理的转型,其代表是康德的先验主义义务论伦理学和休谟的经验论功利主义伦理学,由此形成了现代的诚信伦理。

  • 中国经济伦理学年鉴2014卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2015-12

    章节:《中国经济伦理学年鉴2014》 \  第三篇 论文摘要

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