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邓小平社会公正思想及其当代价值

摘要:  实现社会公平正义是人类社会发展的不懈追求,也是社会主义建设的目标。加快促进社会的公平正义,减少社会不和谐因素,已成为深化改革、凝聚共识的重大命题和迫切需要。深入研究邓小平的社会公正思想,对建设中国特色社会主义,全面建成小康社会,促进社会和谐,具有重要的理论意义和实践价值。邓小平,深刻认识到生产力的发展、物质财富增长才是实现社会公平正义的基础,必须把解放和发展生产力作为社会主义的首要任务,只有生产力发展了,才能实现物质财富的增长,为实现社会主义的公平正义奠定物质基础。四是要坚持发挥人民群众在实现公平正义中的主体作用。
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  • 邓小平社会公正思想及其当代价值
    作者: 颜玲 孙斌

    实现社会公平正义是人类社会发展的不懈追求,也是社会主义建设的目标。加快促进社会的公平正义,减少社会不和谐因素,已成为深化改革、凝聚共识的重大命题和迫切需要。深入研究邓小平的社会公正思想,对建设中国特色社会主义,全面建成小康社会,促进社会和谐,具有重要的理论意义和实践价值。

    一、邓小平社会公正思想的理论维度

    (一)物质维度:解放和发展生产力

    马克思从唯物史观出发,鲜明地揭示出物质资料的生产是每个人生存发展的基础,邓小平汲取了马克思的这一思想精华,从国家、民族和个人发展的高度,阐明了物质资料生产的基础性地位,明确提出要通过解放和发展生产力来促进物质资料的生产。社会主义首先必须解决好发展生产力的问题,这不仅是解决社会主义发展的基本问题,而且是解决实现社会公平正义的物质基础问题,脱离了这一基础,社会主义就是无源之水,无本之木。

    (二)政治维度:完善民主和法制

    邓小平从“文化大革命”的惨痛教训中,深切体会到民主法制对社会公平正义的极端重要意义,民主与法制的水平影响着一个国家、一个党和一个民族的现代化程度,影响社会的公平正义。只有在政治上、法制上保证了人民当家作主,让人民享有充分的各项权利,才能实现社会公平正义中的权利保障。

    (三)精神维度:实现人的现代化

    邓小平十分重视人的现代化问题,他认为,只有通过加快建设社会主义的精神文明,才能使广大人民成为有理想、有道德、有文化、守纪律的现代人,人的现代化是实现社会现代化的决定力量,只有实现了人的现代化,才能发挥人民在社会公平正义中的决定性作用。

    二、邓小平社会公平思想的逻辑超越

    (一)由“统治阶级主导”转向“人民当家作主”

    邓小平进一步阐述了马克思的思想,认为要实现社会主义社会的公平正义,必须建设社会主义民主,实现人民当家作主。邓小平的这些观点,坚持了马克思主义的唯物史观,使广大人民成为实现社会公平正义的主导力量,彻底扭转了统治阶级占主导力量的认识,实现了主导力量的历史性转变。

    (二)由“重生产关系”转向“重生产力发展”

  • 中国经济伦理学年鉴2014卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2015-12

    章节:《中国经济伦理学年鉴2014》 \  第三篇 论文摘要

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