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富强:历久弥新的价值追求

摘要:  富强是我们的重要奋斗目标,是社会主义核心价值观的内涵之一。富强作为一种价值追求,不仅为当代中国社会所普遍认同,而且深深积淀在中华传统文化中,堪称历久弥新。当前,培育和弘扬社会主义核心价值观,坚持富强这一基本价值取向,需要我们把握好以下几个方面:坚持以人为本,促进共同富裕。只有努力占据世界科技发展前沿和自主创新制高点,当代中国社会生产力才能实现跨越式发展,中华民族才能以富强的姿态屹立于世界民族之林,实现伟大复兴。同时,应坚决反对和破除“国强必霸”的旧逻辑与弱肉强食的丛林法则,倡导与促进建立国际经济、政治、文化新秩序。
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  • 富强:历久弥新的价值追求
    作者: 张忠家 梅珍生

    富强是我们的重要奋斗目标,是社会主义核心价值观的内涵之一。富强作为一种价值追求,不仅为当代中国社会所普遍认同,而且深深积淀在中华传统文化中,堪称历久弥新。

    一、中华传统文化关于富强的思想

    我国古代典籍中关于富强的论述十分丰富,既有对富强内涵的阐释,又有对如何达到富强的主张,还有对富强之后应当如何处理人与人、国与国关系的看法。从《尚书》开始,我国古代典籍中关于养民、裕民、惠民、富民的论述不绝如缕。前贤先哲追求的富强包含物质与精神两方面内容,可以概括为“义利并举”。从某种意义上说,儒家更看重义的价值和意义,强调“不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富”。我国古人认为,忠信、仁义是比金玉、土地、积蓄更为稀缺的资源。在我国古人尤其是儒家看来,富而不骄、富而好礼是富强的题中应有之义。中华传统文化中蕴含着爱好和平的基因,在人与人交往中提倡温、良、恭、俭、让,力求以德服人;在国与国交往中主张“远人不服,则修文德以来之”,反对恃强凌弱、穷兵黩武,追求“甲兵不劳而天下服”“协和万邦”的境界。

    千百年来,中华民族矢志追求富强,历史上我国在经济实力和综合国力方面曾长期处在世界前列,出现过文景之治、贞观之治、康乾盛世等繁荣景象。但近代以后,由于西方列强的侵略掠夺,由于封建统治者的昏聩无能,中国渐渐落后了,陷入半殖民地半封建社会的深渊,国力衰微,民不聊生。也正因为如此,中华民族对富强的追求更为强烈,魏源探寻“师夷长技以制夷”、严复推崇《国富论》、梁启超呼唤“少年中国”、孙中山求索“共和”等,都是这一追求的反映和体现。

    (二)作为社会主义核心价值观内涵之一的富强

    当前,培育和弘扬社会主义核心价值观,坚持富强这一基本价值取向,需要我们把握好以下几个方面:

    坚持以人为本,促进共同富裕。坚持以人为本、增进人民福祉,是社会主义建设、改革、发展的出发点和落脚点。共同富裕是社会主义的本质属性,也是社会主义制度优越性的重要体现。社会主义之所以区别和优越于资本主义,就是能够大力发展生产力,创造出更多物质财富,促进共同富裕。所谓“两极分化也不是社会主义”,必然意味着社会主义最终要消灭与消除资本主义社会中存在的剥削与两极分化,促进全体人民共同富裕。

  • 中国经济伦理学年鉴2014卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2015-12

    章节:《中国经济伦理学年鉴2014》 \  第三篇 论文摘要

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