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共和性:一种公开论辩式的生活方式

摘要:  — —康德本文把现代欧美的(大西洋地区的)公共性( Öffentlichkeit )概念置于西方共和主义政治传统的历史与系统语境中,表明在希腊城邦国家( polis )和罗马共和国( res publica )的双重传统中,国家属于政治审议和决策的公共领域。进而分析在现代早期的政治思想中,公共与私人之间界限的重划,审视了在对高度现代化的商业社会与公民社会的政治与哲学反思中,公共与私人之间区分的转变。全文考察的焦点是政治生活中的法治和自治的共和主义要素。黑格尔的这一分离创造性地调和了现代个人主义与古代公民主义之间的关系,自由主义自由与共和主义自由之间的关系,以及公民自由与政治自由之间的关系。
作者简介:  作者系德国慕尼黑大学哲学系教授 
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  • 共和性:一种公开论辩式的生活方式
    作者: 京特·策勒 陈龙

    ——康德

    本文把现代欧美的(大西洋地区的)公共性(Öffentlichkeit)概念置于西方共和主义政治传统的历史与系统语境中,表明在希腊城邦国家(polis)和罗马共和国(res publica)的双重传统中,国家属于政治审议和决策的公共领域;进而分析在现代早期的政治思想中,公共与私人之间界限的重划,审视了在对高度现代化的商业社会与公民社会的政治与哲学反思中,公共与私人之间区分的转变。全文考察的焦点是政治生活中的法治和自治的共和主义要素。

    一 公共优先于私人

    与“启蒙运动”(Aufklärung)的概念类似,[※注]公共性的概念[※注]是一个关于复杂文化变迁的概念——它涉及跨越了久远历史和不同地域的多元文化传统,从希腊和罗马到西欧和北美——只有到18世纪,在北大西洋地区的政治学领域里,公共性一词才得到术语化的表达和概念性的描述。作为一种批判性概念——它旨在陈述和评价作为社会政治现象的散漫的共同体,即有学问的公众,他们热衷于分享思想并推动对公益的思考——公共性概念出现的时间更晚。哈贝马斯第二篇学术论文(教授资格论文)的标题为《公共领域的结构转型》。[※注]从1962年开始,随着该论文多个版本和多种译本的陆续出版,公共性概念已经成为一种陈述性的范畴,同时,它也带有规范性意义,旨在表征西方发达社会中一个阶层——知识分子、学者与作家,这一阶层热衷于互相启发,致力于合力推动那些有着重大理论和现实意义的知识的状况,即解放性潜能的释放和修正主义的衰退。

  • 东西方哲学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-08

    章节:《东西方哲学年鉴2016》 \  公共领域与伦理

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东西方哲学年鉴

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删除关于德国对启蒙运动的讨论,参见G.Zöller,“Enlightenment About Enlightenment.Kant's Conception of the Autonomous,Public and Communal Use of Reason”,in The Fate of Reason.Contemporary Understanding of Enlightenment,ed.by Hans Feger,Würzburg:Königshausen und Neumann 2013,pp.155-169。
删除德语Öffentlichkeit,英语可以翻译为“public sphere”,即“公共领域”,但这种译法并不能表达Öffentlichkeit的全部意思。
删除J.Habermas,Strukturwandel der Öffentlichkeit.Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft,Neuwied and Berlin:Luchterhand,1962.
删除cf.Montesquieu,De l’esprit des lois,Book 2,Chap.2,1748.为方便使用不同的版本和译本,本文全文在引用古典政治哲学文本时,只指出所涉及文献的相关部分,而不引用某一特定版本的页码。由于每一部著作都是如此引用的,因此在列出的第一个参考文献中,附加说明了该著作第一次出版的时间。
删除对现代共和主义背景和内容的具体论述,参见G.Zöller,“Res Publica.Plato's ‘Republic’”,in Classical German Philosophy,Hong Kong:The Chinese University Press 2014;“Homo homini civis .The Politico-Philosophical Actuality of German Idealism”,forthcoming in German Idealism Today,ed.by A.M.Rasmussen,Berlin/Boston:De Gruyter;and“‘True Republic.’ Kant's Pure Doctrine of Law on the Mode of Government and the Forms of State”,forthcoming in Kant's Philosophy of Right,eds.by J.-C.Merle & C.F.von Villiez,Berlin and Boston:De Gruyter。
删除cf.A.de Tocqueville,De la démocratie en Amérique,Part 2,Chap.7,1835/1840.
删除cf.Aristotle,Politics,Book 3,Chap.9;1280a7-22.
删除cf.T.Hobbes,Leviathan,Introduction,1.and Part 2,Chap.26,1651.
删除cf.T.Hobbes,Leviathan,Introduction,Part 1,Chap.14.
删除cf.T.Hobbes,Leviathan,Introduction,Part 2,Chap.17.
删除cf.J.Bodin,Les six livres de la république,Book 2,Chap.2 and Book 6,Chap.6,1576.
删除cf.J.Bodin,Les six livres de la république,Book 2,Chap.3,6 and 7;cf.Hobbes,1651,Part 2,Chap.19.
删除cf.T.Hobbes,1651,Part 2,Chap.17.
删除cf.T.Hobbes,1651,Part 1,Chap.16.
删除cf.J.Locke,Two Treatises of Government,Book 2,Chap.11,1690.
删除cf.J.-J.Rousseau,Du contrat social ou Principe du droit politique,Book 1,Chap.7,1762.
删除cf.J.-J.Rousseau,Du contrat social ou Principe du droit politique,Book 2,Chap.4.
删除关于“身体政治”的重要政治隐喻,参见G.Zöller,The Body Politic . Biomorphic Models of the State From Classical Greek Philosophy to Classical German Philosophy.Lecture Series Given at Huozhong University of Science and Technology(HUST),Wuhan,P.R.China,March 2014。中译文版本正在准备中。
删除cf.Montesquieu,1748,Book 6,Chap.4.
删除cf.Montesquieu,1748,Book 4,Chap.5.
删除cf.Rousseau,1762,Book 4,Chap.8.
删除cf.B.de Mandeville,The Fable of the Bees,or Private Vices,Publick Benefits,1714.
删除cf.B.Constant,De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes.Discours prononcé à l'Athénée royal de Paris,1819.
删除cf.J.St.Mill,On Liberty,1859.
删除cf.G.W.F.Hegel,Grundlinien der Philosophie des Rechts,Part 3,1820.
删除cf.G.W.F.Hegel,Grundlinien der Philosophie des Rechts,Part 3,§ 273.
删除cf.G.W.F.Hegel,Grundlinien der Philosophie des Rechts,Part 3,§ 268.
删除cf.G.W.F.Hegel,Grundlinien der Philosophie des Rechts,Part 3,§ 301 and § 309.
删除cf.A.Hamilton,J.Madison & J.Jay,The Federalist Papers,No.10(Madison).