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新见日藏郭沫若手批《两周金文辞大系考释》辑录

摘要:  日本东京都三鹰市亚非图书馆( アジア · アフリカ图书馆) “沫若文库” ,藏有郭沫若手批《两周金文辞大系考释》 (以下或简称“手批本” ) [ ※注] 。该批本以1935年文求堂书店出版的《大系考释》为底本,作者于卷内天头夹行处多作批注,或广引群书加以补充修正,或校勘文字加以订补,或用勾删符号削删字句[ ※注] 。1957年《两周金文辞大系图录考释》在国内出版时,作者又重新作了一些增补修订,然而手批本中的绝大多数意见几乎都未得到体现[ ※注] 。首先标出页码、所涉器物、行数及相关正文,其次交代批注位置、字迹颜色,移录批注原文,作者原分行则以“ / ”标示,最后加以我们的按语。
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  • 新见日藏郭沫若手批《两周金文辞大系考释》辑录
    作者: 李红薇 崎川隆

    日本东京都三鹰市亚非图书馆(アジア·アフリカ图书馆)“沫若文库”,藏有郭沫若手批《两周金文辞大系考释》(以下或简称“手批本”)[※注]。该批本以1935年文求堂书店出版的《大系考释》为底本,作者于卷内天头夹行处多作批注,或广引群书加以补充修正,或校勘文字加以订补,或用勾删符号削删字句[※注]。批注以蓝色、红色钢笔为主,间有毛笔、铅笔。笔墨不同,或为不同时段所注。批注当作于1935年8月至1937年7月之间[※注],应是为日后增订再版时所作的准备。1957年《两周金文辞大系图录考释》在国内出版时,作者又重新作了一些增补修订,然而手批本中的绝大多数意见几乎都未得到体现[※注]。这些批语从未公布,相关的学术观点也不见于作者的其他论著,几十年来鲜为人知,其文献价值与学术价值自不待言。有鉴于此,我们将手批本中的批注逐条整理分类并加以研究[※注]。首先标出页码、所涉器物、行数及相关正文,其次交代批注位置、字迹颜色,移录批注原文,作者原分行则以“/”标示,最后加以我们的按语。

  • 郭沫若研究年鉴2018卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2020-08

    章节:《郭沫若研究年鉴2018》 \  第五篇 史料辑佚

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郭沫若研究年鉴

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删除图书馆书号:“史部96-596/222.033.K.M”。藏书印:“财团法人アジア·アフリカ图书馆藏书之印”。入藏印:“1958年1月10日”。
删除1932年1月10日郭沫若著《两周金文辞大系——周代金文辞之历史系统与地方分类》由日本文求堂书店出版。1935年3月5日《两周金文辞大系图录》、同年8月20日再版的《两周金文辞大系考释》亦由文求堂书店出版。1957年科学出版社将《两周金文辞大系考释》《两周金文辞大系图录》增订合印为《两周金文辞大系图录考释》,“作了一些必要的修改和补充,抽换了并增加了一部分新材料”。2002年收入《郭沫若全集·考古编》第7、8卷。为行文简洁计,以上四版《大系》下文分别简称“32版《大系》”;“35版《大系图录》、35版《大系考释》”;“57版《大系》”;“02版《大系》”。
删除1935年8月20日《大系考释》出版,1937年7月25日为郭沫若离开日本回国的时间。
删除仅有几处文字校勘在增订本中得到了修正,详见后文。
删除2017年5月30日笔者(崎川隆)前往日本东京亚非图书馆(アジア·アフリカ图书馆)进行调查。
删除此条批注,详见文末附图。另为排版方便,我们移录作者原批注时,均改为横排。
删除原文“盖”字用毛笔书写,并用蓝色钢笔画圈。
删除我们怀疑这条批注系郭沫若据唐兰《古文字学导论》(下编五十八页)的观点,勘记于此。《古文字学导论》1935年出版后,唐兰寄赠了一套给郭沫若,“沫若文库”藏该书,书前记“沫若我兄先生正之唐兰”。
删除“里”指一叶纸的背面,本文采用35版《大系考释》后附《考释勘误》中郭氏的用语。
删除本条批注仅有一些圈点符号及零星文字,为方便读者理解,我们用文字将作者原意表述出来,并非批注原文。下【4】、【6】、【15】、【16】、【17】、【18】、【19】、【20】、【21】、【22】、【23】同。
删除径称57版、02版时即指57版《大系考释》、02版《大系考释》。
删除需要注意的是,此器最早著录于35版《大系图录》,目录表谓“新出”,57版、02版则增言“此器疑伪”。
删除35版《大系考释》后所附《考释勘误》,大概写于1935年7月17日前后,参1935年7月17日、1935年7月20日郭沫若致田中庆太郎信函。马良春、伊藤虎丸编《郭沫若致文求堂书简》,文物出版社,1997年,第311页。
删除《淮南子》原文作“迁人之宝器”。
删除《国语·鲁语·闵马》原文“父说”后有很长一段文字。
删除韦昭原注作“将行也,未行高庆之礼”。
删除《呂氏春秋》原文作“越王太息曰‘余不听豫之言,以罹此难也’”。