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儒家经济伦理研究

来源: 中国经济伦理学年鉴2013 >> 第四篇 著作简介 作者: 阮航 浏览次数:131
摘要:  儒家经济伦理的相关讨论始于20世纪80年代。该书的根本意旨在于:梳理先秦儒家经济伦理思想基本问题发展的脉络,以说明儒家经济伦理的精神,进而勾勒先秦儒家经济伦理的基本理论框架。第二章是先秦儒家人性论,介绍了春秋时期与人性观念相关的人文精神,诠释了先秦儒家人性论,重点突出从孟子和荀子的人性论来分析先秦的经济伦理问题,强调先秦儒家人性论是先秦儒家经济伦理的理论基础,并阐明孟、荀的观点对当代经济伦理研究的启迪。第四章是先秦儒家诚信观,叙述了孔孟忠信思想,在分析先秦儒家诚信观特点及其经济伦理意义的基础上,对经济伦理中的底线道德进行了考量。
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  • 儒家经济伦理研究
    作者: 阮航

    儒家经济伦理的相关讨论始于20世纪80年代。在“国学热”和“韦伯热”的背景下,讨论儒家的经济伦理思想,是“儒家文化与中国现代化”问题的一个重要方面。当下,对于儒家经济伦理的研究有了进一步的深入,累积了相关成果,但并未有论述的专著;并且这些研究中存在着一些不足之处。因而该书在总结成果的基础上,作了进一步的研究和反思,是中国传统经济伦理研究的一部力作。该书的根本意旨在于:梳理先秦儒家经济伦理思想基本问题发展的脉络,以说明儒家经济伦理的精神,进而勾勒先秦儒家经济伦理的基本理论框架。

    该书在解读儒家原典的基础上,以问题为中心,对先秦儒家经济伦理理论问题的缘起、奠基与发展,作了深入系统而有说服力的说明和诠释。该书的作者认为儒家经济伦理的概念之所以成立,关键在于儒家经济伦理有其独立性,儒家传统有潜力发展出一种对当代经济伦理问题具有解释力和指导意义的系统理论。作者的立意在于推进儒家经济伦理的基础理论研究,全书力图从儒家的源头及先秦儒家入手,准确把握儒家经济伦理的精神,勾画儒家经济伦理的理论轮廓。同时,该书采用问题史和思想史相结合的方法,让先秦儒家对基本经济伦理理论问题的观点在思想史的背景中依次展开,进行叙述。叙述方式则借用诠释学的思路,先让文章自己说话,融作者自己的观点于文本诠释之中;然后专辟章节梳理各种观念之间的关联,总结先秦儒家解决经济伦理问题的基本思路,最后探讨儒家传统思路切入当代经济伦理问题的可能性。通过传统与当代的对话来展现儒家经济论理的理论潜力。

    该书由“引论”和五个章节构成。“引论”部分阐明了作者选题的价值和意义、研究现状及其存在的问题、本书研究的主要问题和研究方法。这部分突出说明了该书的理论重心在于儒家相关观念的诠释和问题脉络的梳理,在儒家思想中为建立一种本土的经济伦理基础理论寻求依据。第一章“经济伦理概念与儒家经济伦理的概念”通过考察中西经济伦理思想史和比较中西经济伦理观,论证了儒家传统有潜力发展出一种对当代经济伦理问题具有解释力和指导意义的系统理论。本章主要提出了两个基本观点:一是儒家传统要想切实面向当代经济伦理问题,发挥解释与导向作用,仅停留于运用儒家的相关观点与结论还不够,必须基于对儒家思维特点的把握,理清各种观点的适用层次与发展脉络。二是国内对经济伦理概念的理解需要调整修正。改革开放之初,由于经济制度向市场经济转型,我们对于经济伦理的理解偏重于伦理配合经济的一面,这不适应当今国内外经济环境的变化。只有以伦理规范经济,调整经济伦理的研究思路和方法,才能实现中国经济伦理研究的合理性和持续性。第二章是先秦儒家人性论,介绍了春秋时期与人性观念相关的人文精神,诠释了先秦儒家人性论,重点突出从孟子和荀子的人性论来分析先秦的经济伦理问题,强调先秦儒家人性论是先秦儒家经济伦理的理论基础,并阐明孟、荀的观点对当代经济伦理研究的启迪。第三章是先秦儒家义利观,对孔孟荀的义利观进行了诠释,对《大学》“以义为利”思想进行了辨析,强调义利观是先秦儒家经济伦理的价值核心。第四章是先秦儒家诚信观,叙述了孔孟忠信思想,在分析先秦儒家诚信观特点及其经济伦理意义的基础上,对经济伦理中的底线道德进行了考量。由此可见,先秦儒家诚信观是先秦儒家经济伦理的德性取向。第五章是先秦儒家公平观,介绍了春秋时期的公平精神,厘清和诠释了孔孟荀的公平观,并剖析了先秦儒家公平观的特点和经济伦理意义,指出先秦儒家公平观是先秦儒家经济伦理的社会治理理念。

  • 中国经济伦理学年鉴2013卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2014-10

    章节:《中国经济伦理学年鉴2013》 \  第四篇 著作简介

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