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2014年少数民族民俗研究综述

来源: 中国民俗学年鉴2015 >> 第三篇 研究综述 作者: 金蕊 浏览次数:14
摘要:  在人类文明的历史长河中,由于自然环境、社会环境、生产生活方式和历史文化的不同,不同的地区、不同的民族有着不同的风俗,而且各民族风俗所包括的范围很广,形式多样,内容纷呈。对任何一个民族来说,民俗文化都是该民族集体智慧的结晶和区分“自我”与“他者”的标识,是维系民族生存发展的动力和源泉,在少数民族历史文化发展过程中占有举足轻重的地位。随着现代文明的迅速发展,全球经济一体化的大趋势,导致许多少数民族的民俗文化发生急剧的变化。因此,对少数民族民俗研究进行系统梳理具有十分重要的意义。
作者简介:  作者系新疆大学中国语言文学科研流动站博士后、新疆民俗文化研究中心研究人员。 
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  • 2014年少数民族民俗研究综述
    作者: 金蕊

    在人类文明的历史长河中,由于自然环境、社会环境、生产生活方式和历史文化的不同,不同的地区、不同的民族有着不同的风俗,而且各民族风俗所包括的范围很广,形式多样,内容纷呈。对任何一个民族来说,民俗文化都是该民族集体智慧的结晶和区分“自我”与“他者”的标识,是维系民族生存发展的动力和源泉,在少数民族历史文化发展过程中占有举足轻重的地位。随着现代文明的迅速发展,全球经济一体化的大趋势,导致许多少数民族的民俗文化发生急剧的变化。世界似乎朝着同一种经济模式、同一种物质需求、同一种价值观念发展,人们从某种程度上忽略了不同民族、不同文化、不同宗教、不同习俗、不同生存价值观等的区别。因此,对少数民族民俗研究进行系统梳理具有十分重要的意义。

    一 少数民族民俗研究的概念

    (一)“民俗”的定义

    “民俗”一词作为专门学科术语,是对英文“folklore”的意译。即“folk”(民众、民间)和“lore”(风俗、知识、学问)合成的一个新词,特指民间风俗现象。民间是指广大的中、下层民众;风俗指民众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式,它是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。

    学界认为,民俗有广义和狭义之分。广义的民俗指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。狭义的民俗主要有四:一是认为民俗是文化遗留物,是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物;二是认为民俗是精神文化;三是民俗为民间文学;四是认为民俗为传统文化[※注]

    综上所述,民俗就是在人们的日常生活中靠口头和行为传承的文化模式。它涵盖了三个方面的内容,即:1.民俗存在于人们的日常生活中;2.民俗是靠口头和行为的方式一代一代传承的;3.民俗在长期的流传过程中已经形成了相对固定的文化模式,这种模式制约着人们的思想和行为方式[※注]

  • 中国民俗学年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-03

    章节:《中国民俗学年鉴2015》 \  第三篇 研究综述

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删除乌丙安:《乌丙安民俗研究文集》,长春出版社2014年版。