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再谈为什么要重写《宋明理学史》

来源: 中国哲学年鉴2018 >> 研究报告 作者: 吴震 浏览次数:181
摘要:  2017年度国家社会科学基金重大项目“多卷本《宋明理学史新编》 ”的正式立项,引起了中国哲学界相关学者的广泛关注。此前,杨国荣已于2018年2月3日在《光明日报》上率先发表了《走进思想深处— —关于重写〈宋明理学史〉的若干思考》一文,而笔者也在《中国社会科学报》 2018年3月27日“哲学”版上发表了《为什么要重写〈宋明理学史〉 ?— —关于“多卷本〈宋明理学史新编〉 ”的若干思考》一文,由于篇幅的关系,谈得比较粗略,因此笔者想再作延伸,就《宋明理学史新编》何以必要的问题,谈些进一步的想法,供学界批评指正。
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  • 再谈为什么要重写《宋明理学史》
    作者: 吴震

    2017年度国家社会科学基金重大项目“多卷本《宋明理学史新编》”的正式立项,引起了中国哲学界相关学者的广泛关注。在开题会上,陈来等学者围绕“为什么要重写《宋明理学史》”的议题,发表了各自的观点及建议,这批文章已作为一组“笔谈”,在《复旦学报(社会科学版)》2018年第3期上公开发表。此前,杨国荣已于2018年2月3日在《光明日报》上率先发表了《走进思想深处——关于重写〈宋明理学史〉的若干思考》一文,而笔者也在《中国社会科学报》2018年3月27日“哲学”版上发表了《为什么要重写〈宋明理学史〉?——关于“多卷本〈宋明理学史新编〉”的若干思考》一文,由于篇幅的关系,谈得比较粗略,因此笔者想再作延伸,就《宋明理学史新编》何以必要的问题,谈些进一步的想法,供学界批评指正。

    一 改革开放初期宋明理学研究的回顾和反省

    为什么要“重写”?这当然首先与本课题的“新编”两字有关。要回答这个问题,就须从审视和评估此前学界有关宋明理学史的研究状况说起。其中主要包含两个方面的问题:一是针对改革开放初期——即三十多年前的《宋明理学史》上下两卷本(共计130万字)[※注],在汲取其有益的部分、克服其陈旧研究范式的同时,如何作出批判性的超越;二是针对近三十年来的研究现状,在传统文化复兴的新形势下,通过总结和反思,如何作出创新性的研究。我们先从《宋明理学史》说起。

    20世纪80年代初,在侯外庐先生的带领下,以中国社会科学院历史研究所思想史研究室为核心的研究团队组织了“宋明理学史”的项目研究,这是侯老自20世纪50年代完成鸿篇巨著《中国思想通史》(五卷六册,共计200万字,以下简称《通史》)[※注]之后的一个夙愿,他表示有必要克服20世纪胡适、冯友兰等人的中国哲学研究范式,在以唯物史观理解中国思想的基础上,对宋明理学史展开全面系统的专项研究,以弥补《通史》有关理学专题性研究的不足。所谓“不足”,首先体现在对宋明时代相关的思想文献还没有充分掌握,其次表现为对宋明理学的基本问题以及思想性质等问题还缺乏深入全面的关照,更主要的原因则是,由于受到当时历史条件的制约,学界对于中国哲学史或思想史的研究方法还缺乏一种普遍的自觉。特别是在1949年社会转型之后,侯老坚持以马克思主义为方法,努力重建中国思想史的研究范式,取得了上面提到的《通史》的重要成就;不过,在思想日趋教条化的严酷背景下,有关传统思想文化的重建工作不得不经历五次三番的挫折,更谈不上中国哲学研究的方法论重建的自觉意识。

  • 中国哲学年鉴2018卷

    出版社:哲学研究杂志社

    出版日期:2018-12

    章节:《中国哲学年鉴2018》 \  研究报告

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