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文学文本的意义之源:作者创作、读者阅读与评者评论

来源: 中国文学年鉴2018 >> 论文摘要 作者: 张政文 浏览次数:197
摘要:  当代西方文论精神危机的重要症候之一是断然否决作者与读者、评者的内在联系,使文学生产—消费活动成为一场理论的独角戏。文学活动的文化场域是作者意图、读者意趣和评者意义构成的文本在场状态。当下论述作者创作、读者阅读、评者评论的内在关系,目的在于重申作者文本意图的实在性和读者、评者文本意图的公共性始终在场,作者、读者和评者共同建起的文学经验是文学文本的意义之源。发现文本中的作者意图,判明读者意图的合理性,进而昭示评者的意图,从而释出文学文本意义在不在、怎样在、为何在,实现文学文本对现实生活的超越和审美对日常人生的解放,这些都是评者阅读、阐释文本的根本目的。
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  • 文学文本的意义之源:作者创作、读者阅读与评者评论
    作者: 张政文

    当代西方文论精神危机的重要症候之一是断然否决作者与读者、评者的内在联系,使文学生产—消费活动成为一场理论的独角戏。文学活动的文化场域是作者意图、读者意趣和评者意义构成的文本在场状态。当下论述作者创作、读者阅读、评者评论的内在关系,目的在于重申作者文本意图的实在性和读者、评者文本意图的公共性始终在场,作者、读者和评者共同建起的文学经验是文学文本的意义之源。

    一、作者创作与对文本的知识解说

    作者是文本的初始创造者,由其书写成的能被公众阅读、欣赏、评论的语符系统便是文学作品。作者对外在世界的理解、对自我生活的经验皆被对象化在文学作品之中,就是作者的文本意图。

    在马克思主义阐释图景中,文学作品是作家创作实践活动的结果,在文学阅读、欣赏、评论中成为文学文本。而作为文学本文基础和载体的文学作品也就独立于作者,成为客观独立的文本,不再为作者所控制和改变。所以作者意图在,是个不容置疑的事实,而问题是读者如何发现作者的文本意图怎样在、评者如何昭示作者的文本意图为何在。这是读者阅读文本意义的基础,也是评者的评论能够被公众普遍接受的前提。阅读、评论都要找寻、确定作者的文本意图,而文本意图的丰满也是实现正确而有效理解、诠释文学文本的重要途径。这就要求读者、评者在理解作者文本意图时,尽可能实现准确性、客观性和独立性。

    中国文学鉴赏与批评的重要传统就在于聚焦作者的文本意图。可以说,中国古代文学阅读与批评的核心标准和主流观念都是关乎作者文本意图之在与如何在的理解,这也使在阅读、评论中长期湮没于文本沉默之中的许多文学作品的作者文本意图获得了揭示,为承传中国审美文化,延续中华文明根脉做出重大贡献,并成为最令世人尊重的显学。

    不过,文本意图只形成了具体文学作品的知识形态,却不是文学文本意义的全部。文学文本虽潜具着社会生活的客观性,但归根结底是作者的主观认识的对象化、文字化。只有被读者感受领悟、评者思考判断,才能在作者文本意图上生出更丰富、更公共化、更具普遍性的文本意义。文学阅读、文学评论以感受、理解、领悟和文字写作为基本路径和主要方法,在阐释中实现对文学文本的认识。因而读者、评者对文学文本的阐释不可能是不在场、零度化的陈言。不过,在“作者已死”“理论中心”“强制阐释”的后现代阅读与批评时代,需要更加强调文学阅读、论评对作者意图的发现与昭示,以凸显文学阅读与评论的知识性、公共性和普遍有效性,同时更好地发扬中华民族阅读、评论的传统。

  • 中国文学年鉴2018卷

    出版社:中国文学年鉴社

    出版日期:2019-01

    章节:《中国文学年鉴2018》 \  论文摘要

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