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党大还是法大?

来源: 马克思主义理论研究与学科建设年鉴2015 >> 第四篇 热点聚焦 作者:《暂无作者信息》 浏览次数:43
摘要:  北京大学教授强世功提出: “一方面党作为社会价值规范的提供者为宪法和法治提供了规范价值基础,另一方面宪法和法治约束了党的行为方式,使其服从于宪法和法律。‘宪政民主’的直接针对性,就是把坚持党的领导和维护人民主体地位及依法治国对立起来,从根本上修改我国宪法,取消中国共产党的领导地位和马克思主义的指导地位。” [ ※注] “一些人所鼓吹的‘宪政’ ,就是要用西方的法治理念和法治模式否定我国宪法及其确立的制度和原则,其要害在于把党的领导与宪法和法律实施对立起来,目的就是企图从法治问题上打开缺口,进而否定中国共产党的领导和社会主义制度。
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  • 党大还是法大?

    关于“党大”还是“法大”的问题,历来争议不断。有人把党的领导和依法治国割裂开来,甚至对立起来。其实,党的领导和社会主义法治是一致的。

    一方面,社会主义法治必须坚持党的领导。党的领导与依法治国之间本质上是一种动态的平衡关系。北京大学教授强世功提出:“一方面党作为社会价值规范的提供者为宪法和法治提供了规范价值基础,另一方面宪法和法治约束了党的行为方式,使其服从于宪法和法律。”[※注]

    针对一些人借“宪政民主”问题进行炒作,对中国特色社会主义法治理论、法治道路进行攻击。一些人用所谓“宪政梦”曲解民族复兴中国梦,鼓吹“宪政是中国唯一的出路”;宣称只要不放弃中国共产党的领导,就不承认中国是法治国家,就认为中国还没有真正的宪法,还要“制宪”;宣扬“以宪政方向推动政改”,搞“三权分立”,取消人民代表大会制度,实行“两院制”,取消政法委,搞“司法独立”,等等。中国社科院研究员辛向阳一针见血指出:“在一些人那里,‘宪政民主’被认为是消解中国共产党领导地位和中国特色社会主义政治制度的有效手段。他们认为,只有用‘宪政民主’悬空了共产党,才能实现所谓的‘还政于民’。这是一个极大的陷阱。‘宪政民主’的直接针对性,就是把坚持党的领导和维护人民主体地位及依法治国对立起来,从根本上修改我国宪法,取消中国共产党的领导地位和马克思主义的指导地位。对试图取消共产党领导的西方‘宪政民主’论,我们要自觉予以抵制。”[※注]“一些人所鼓吹的‘宪政’,就是要用西方的法治理念和法治模式否定我国宪法及其确立的制度和原则,其要害在于把党的领导与宪法和法律实施对立起来,目的就是企图从法治问题上打开缺口,进而否定中国共产党的领导和社会主义制度。”[※注]

  • 马克思主义理论研究与学科建设年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2015-12

    章节:《马克思主义理论研究与学科建设年鉴2015》 \  第四篇 热点聚焦

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