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西和乞巧节

来源: 中国民俗学年鉴2015 >> 第四篇 论著评介 作者: 赵逵夫 浏览次数:7
摘要:  赵逵夫教授是研究先秦文学与文化的专家,近些年来,他着力于本乡(甘肃省西和县)乞巧文化的研究,发表了大量的论文。第一章为“秦人发祥与织女传说” :以织女传说为视野,分析先秦时期所记录下来的和秦人相关的女性故事、诗歌,如秦人始祖“女修”的故事, 《秦风·蒹葭》 《周南·汉广》中的女性描写,以及萧史和弄玉引凤飞升等故事。赵逵夫先生的乞巧研究,首先把乞巧仪式中的巧娘娘和织女,定位在早期秦文化的发源地— —甘肃省西和县与礼县,以及女性始祖信仰的关联中。古典文学研究者的力量一直是民间文学研究的重要一支,他们的研究让民俗学的内容更丰富、更立体,这也是该书另外的意义。
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  • 西和乞巧节
    作者: 赵逵夫

    赵逵夫教授是研究先秦文学与文化的专家,近些年来,他着力于本乡(甘肃省西和县)乞巧文化的研究,发表了大量的论文。2014年又编成了《西和乞巧节》一书,为这项著名的口头与非物质文化遗产增添了新的光彩。

    该书共分为七章。第一章为“秦人发祥与织女传说”:以织女传说为视野,分析先秦时期所记录下来的和秦人相关的女性故事、诗歌,如秦人始祖“女修”的故事,《秦风·蒹葭》《周南·汉广》中的女性描写,以及萧史和弄玉引凤飞升等故事;第二章“周秦文化的交融与‘牛郎织女’传说的产生”:考察陇东地区的农耕文化与“牵牛”(牛郎)传说之间的联系,以及与牛郎织女传说合为一体的历史过程;第三章“地域文化与乞巧风俗分布”:介绍西和与礼县境内悠久的历史文化传承及与乞巧节相关的风俗,并从地域谱系来对乞巧风俗进行分类;第四章“七天八夜乞巧节”:详细介绍乞巧节的仪式环节及其背后的社会文化意义;第五章“西河乞巧歌词、曲调”:介绍西和乞巧歌的音乐特征;第六章“西河乞巧词语汇释”:细解西和乞巧节中语词的含义;第七章“西河民俗文化遗存”:介绍西和境内其他的风俗及民间文学。还有附录两种,收录前人有关乞巧节的诗文和当代学者的一些研究文章。

    赵逵夫先生这部著作的内容非常丰富,它的撰写队伍不单包括高校学者,也包括长期浸淫乞巧文化的地方文化工作者、当地中学的教师。因此无论是民俗学研究所必需的第一手口语文献,还是古代历史文献,该著作都提供了十分充足的材料,为我们综合研究这一颇具特色的民俗活动打下了很好的基础。

    该著作吸引读者的地方首先在于传统文史研究方法在民俗学领域内的运用。就赵逵夫先生所研究的西和乞巧节这一民俗而言,他提出的主要学术问题是:围绕着“巧娘娘”和“乞巧节”所进行的长期的祭祀活动,它的源头究竟起于何时、何地?对于我们民间文学的研究者而言,这其实是一个“起源论”的研究。

    在民间文学研究领域中,这一学术取向来自百年前兴盛于芬兰及北欧各国的历史地理学派。他们的研究建立在年代—地域假设(age-area premise)之上,即假定民间故事一定从一个特定的时空发源,在这里形成了故事的基本形态,这一形态被称为故事的“原初形式”。故事的原初形式在传播过程中与不同的地方文化特征结合,成为瑞典民俗学家卡尔·冯·西多所说的“地方类型”(oicotype)。但是之后民俗学家们发现,民间故事在传播中的主要特点是结构的稳定性,事实上很少受到时间、空间影响。比较而言,反而是传说的传播受到时间与空间的影响很大。

  • 中国民俗学年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-03

    章节:《中国民俗学年鉴2015》 \  第四篇 论著评介

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