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2016年少数民族文学研究综述

来源: 中国文学年鉴2017 >> 研究综述 作者: 刘大先 浏览次数:50
摘要:  2016年的少数民族文学研究延续了近年来平稳推进的态势,并没有特别重要的理论发明或材料发现。这属于学术研究的常态,可以观察到的是,少数民族文学日益获得更多人的关注,这一点从该年度立项的国家社会科学基金项目中有关少数民族文学的课题愈加增多就可见一斑。当代少数民族文学创作中的公共性问题成为关注焦点,这意味着较之于注重“非物质文化遗产”的民间文学的“博物馆化”倾向,关注现实性成为作家文学近年来日趋明确的价值取向。针对整个社会价值观的“共识性”撕裂现状,越来越多的学者注意到少数民族文学作为中国文学在特殊的“民族性”诉求之外,所应该具有的共同性。
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  • 2016年少数民族文学研究综述
    作者: 刘大先

    2016年的少数民族文学研究延续了近年来平稳推进的态势,并没有特别重要的理论发明或材料发现。这属于学术研究的常态,可以观察到的是,少数民族文学日益获得更多人的关注,这一点从该年度立项的国家社会科学基金项目中有关少数民族文学的课题愈加增多就可见一斑。总体而言,本年度的少数民族文学研究要点主要体现为七个方面:多民族文学史观的渐入人心,而且辐射到相关兄弟学科之中;当代少数民族文学创作中的公共性问题成为关注焦点,这意味着较之于注重“非物质文化遗产”的民间文学的“博物馆化”倾向,关注现实性成为作家文学近年来日趋明确的价值取向;少数民族区域文学集中于西南边疆文学,地方性与民族性的话题持久不衰,但许多问题并没有得到有效清理;少数民族诗歌出现了“打工诗歌”“90后诗歌”的新现象,这与当代文学的热门话题是彼此关联的;重要的作家如张承志、阿来等的评论热度不减,族别研究也以藏、回、彝等大民族为主;少数民族文学翻译与传播成为新的学术生长点;少数民族古代文学研究呈现从史料向理论的位移。

    一、多民族文学史观及其相关研究

    中国是一个统一的多民族国家,中华文学是指古往今来中华各民族共同创造的文学。中华多民族文学史观,就是要站在统一多民族国家的高度,客观认识中华多民族文学发展历史进程,客观总结中华多民族文学发展规律,客观评价各民族文学的基本原则。李晓峰与刘大先合著的《多民族文学史观与中国文学研究范式转型》[※注]正是基于此一观念,以“中华多民族文学史观”为中心,探讨中国文学研究方法论转型。该书在全面阐释多民族文学史观的理论基础、基本内涵、结构要素、现实价值和学术意义的基础上,重新探讨了中国文学的时间、空间、中国文学史的国家知识属性等基本问题,总结了多民族文学史观与中国历史哲学转型的关系,考察了世界主要多民族国家的文化政策与多元文学生态。“多民族文学”不是少数民族内部的“多民族文学”,而是指多民族国家的多民族文学的客观形态。因此,该书的立意不仅在于促进中国少数民族文学研究的理论转向,更在于立足多民族文学史观的理论基点,重新审视中国文学多民族、多历史、多传统、多形态、多语种的特征以及融合交汇、多元并存、共同发展的历史规律,进而促进中国文学研究范式的根本转型和世界意义上的文学话语的革故鼎新。因此,世界视野、国家意识与中国多民族文学研究的中国话语体系建构,是其理论创新和学术贡献所在。

  • 中国文学年鉴2017卷

    出版社:中国文学年鉴社

    出版日期:2018-01

    章节:《中国文学年鉴2017》 \  研究综述

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