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科学无神论学者重视批判宗教极端主义

来源: 马克思主义理论研究与学科建设年鉴2015 >> 第四篇 热点聚焦 作者:《暂无作者信息》 浏览次数:69
摘要:  近年来,宗教极端主义思潮在全球范围内逐渐兴起,对国际秩序和地区稳定都产生了重要影响。全面正确地贯彻宗教信仰自由政策与旗帜鲜明地反对宗教极端主义是一致的,而反对宗教极端主义是一个长期的任务。一般传教事业的传播对象是其他宗教信仰者或不信仰宗教的人士,而宗教极端主义的宣教,主要传播对象是原有母体宗教的信仰者。北京科技大学马克思主义学院教授左鹏认为,面对今天新疆等地接连发生的暴恐事件,我们既要揭批宗教极端主义反社会、反人类的本质,更要反思一下宗教极端主义滋蔓的土壤。有效应对反分裂斗争,强化合力打击和遏制宗教极端势力的法制机制是核心。
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  • 科学无神论学者重视批判宗教极端主义

    近年来,宗教极端主义思潮在全球范围内逐渐兴起,对国际秩序和地区稳定都产生了重要影响。特别是在我国新疆地区,宗教极端主义与民族分裂势力、暴力恐怖势力紧密勾结在一起,严重威胁到我国的边疆安全与人民正常的生活秩序。遏制和打击宗教极端主义问题引起了科学无神论学界的普遍关注。

    全国政协民族和宗教委员会主任朱维群认为,宗教极端主义不是宗教,而是用宗教外衣包装起来的违法犯罪、危害社会的思想行为。宗教极端主义有不同的表现方式和不同的来源,对社会形成不同层次的危害,因此,反对宗教极端主义,单打一不行,要从实际出发,调动各方力量,综合施策。当前打击的重点是以分裂国家为目的、以暴力恐怖为手段的宗教极端主义。[※注]

    中国藏学研究中心原党组书记、中国无神论学会理事长朱晓明认为,宗教极端主义的基本特征是“极端性”“蛊惑性”“暴力性”和“政治性”。目前在我国,宗教极端主义的突出表现主要有两个:一是疆独分子制造的暴恐事件,一是藏独分子制造的自焚事件。宗教极端主义是思想根源,暴力恐怖主义是行动手段,民族分裂主义是政治目的,“三股势力”实际上是同一股势力。全面正确地贯彻宗教信仰自由政策与旗帜鲜明地反对宗教极端主义是一致的,而反对宗教极端主义是一个长期的任务。[※注]

    中国社会科学院科学与无神论研究中心主任习五一研究员认为,客观地分析世界各种宗教,都存在着极端主义现象。这类现象分两种形式:其一是暴力恐怖形式,其二是非暴力形式。如果某种宗教极端思想广泛传播,渗入社会政治生活领域,形成挑战现存社会制度的势力,就意味着其不管采取哪一种形式,都超出了单纯的宗教信仰领域。一般传教事业的传播对象是其他宗教信仰者或不信仰宗教的人士,而宗教极端主义的宣教,主要传播对象是原有母体宗教的信仰者。这说明,爱国宗教界人士在抵御境外宗教极端主义的工作中负有特殊重要的使命。[※注]

  • 马克思主义理论研究与学科建设年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2015-12

    章节:《马克思主义理论研究与学科建设年鉴2015》 \  第四篇 热点聚焦

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