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欧阳修自传的叙事技巧与哲思意蕴

来源: 中国文学年鉴2018 >> 论文摘要 作者: 王莹 浏览次数:187
摘要:  作为北宋的“一代文宗” ,欧阳修在诸多文化领域皆尽得风流。欧阳修的自传《六一居士传》 ,是其足以引领时代的高雅趣尚和精神世界的绝佳呈现,欧阳修在其中自述晚年生活的情趣— —读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒等等, “一”的概念的引入,别居深意,其中的每一个“一” ,在欧阳修心目中都是自己独特的精神标识。综上,欧阳修的《六一居士传》作为杰出的叙事文本,其高超的叙事技巧和深远的哲学内涵,为传记文学世界创造了美不胜收的多元层面的奇崛笔法和杰出成就,是对世界传记文学贡献巨大的经典范本。》2018年第4期,全文14100字,王莹摘).
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  • 欧阳修自传的叙事技巧与哲思意蕴
    作者: 王莹

    作为北宋的“一代文宗”,欧阳修在诸多文化领域皆尽得风流。欧阳修的自传《六一居士传》,是其足以引领时代的高雅趣尚和精神世界的绝佳呈现,欧阳修在其中自述晚年生活的情趣——读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒等等,“一”的概念的引入,别居深意,其中的每一个“一”,在欧阳修心目中都是自己独特的精神标识。特别是将自我也作为六个“一”的组成部分,将雅好之“物”与“自我”同值与并置。

    一、“六一”的“元叙事信号”功能与意象妙用的结构之技

    “六一”在欧阳修自传中是一个饱含深意的文化意象,是欧阳修绝无仅有的独特艺术创造,它包含着欧阳修充实丰富的精神世界的对应物和投射物,也包含着欧阳修的“自我”本身,“六一”的命名令这个特殊意象具有了外物与自我既聚合又发散的矛盾特性,这种不确定的深刻的美感,为其赋予了无可比拟的艺术魅力。

    在西方叙事学中,有着“元叙事信号”这一概念,以这一概念来观照欧阳修的自传《六一居士传》,其中,最能彰显其雅趣和人格追求的五件事物加上其自身——这“六一”就是明显的元叙事信号。“六一”的丰富内涵,将欧阳修丰富的人生经历和人格认知都浓缩在了这两个字里,以西方叙事学理论来加以观照,呈现出高超的叙事技巧。“六一”作为元叙事信号的设置,不仅完美地履行了其应有的功能,而且从意象运用的视角考察,更是运思高妙的所在。除了运用“六一”意象的聚散来实现其作为“元叙事信号”和“特殊意象”对于整体行文叙事起承转合,意义勾连的草蛇灰线之外,欧阳修在主客问答这一叙事模式的设置中亦是别具深意,其间蕴含着其鲜明的价值判断。

    二、叙事视角中的自省与反讽——自我辩护与内心独白

    《六一居士传》的另一重要叙事特点,是叙事视角的流动和转换,这对曲折而深刻地呈现“自我”的内心世界起到了至关重要的作用。正是借助视角操作的独特性,使作品产生了哲思意蕴并由此引发了深刻的社会人生反思。问答情境的设定,是引发思辨场域的一种叙事方式。以某种假定性的主客体针锋相对的戏剧化场景,隐喻作者内心的自省与反讽。

    鉴于《六一居士传》在结尾处明确文本自传性质的叙述,我们可将形式上的第三人称等同于实质上的第一人称,通观全文,分析性段落贯穿了整个文本,主体与客体的设定,究其实,正是叙述者在第一和第二人称间的转换,由此,文本的自我辩护和道德升华性质就变得极为显明,伏脉千里。

  • 中国文学年鉴2018卷

    出版社:中国文学年鉴社

    出版日期:2019-01

    章节:《中国文学年鉴2018》 \  论文摘要

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