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论戴复古诗词之同调

来源: 中国文学年鉴2019 >> 论文摘要 作者: 诸葛忆兵 浏览次数:27
摘要:  戴复古存词46首,其中40首都是“稼轩风”的作品,涉及怀古、抒怀、送友、羁旅、关心国事等,与“词为艳科”的唐宋词创作主流倾向异趣。唐宋词繁荣于花前月下秦楼楚馆之浅斟低唱,艳情是唐宋词的传统题材,是绝大多数唐宋词人创作之主调,戴复古的做法在唐宋词人中极为罕见。宋人将此类情感大量写入词中,戴复古则极少表现,这与戴复古文体观念的转变有关。生长在“词为艳科”的宋代,自己也有数首艳情词,却并不将主要创作精力投入艳情的写作上,当然意味着戴复古的文体观念不同于时人。戴复古在男尊女卑的男权社会中,对女子持有相对同情的立场,其诗歌创作中有更多的女性题材,更多地表达了对女子的思念之情,有向唐宋词看齐的创作倾向。
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  • 论戴复古诗词之同调
    作者: 诸葛忆兵

    宋人对于诗词之文体分界,有比较清晰的意识。“诗言志,词言情”,此处之情专指男女艳情。或云“诗庄词媚”,则是由于不同的题材、内容指向带来的不同风格表现。两宋时期,唯独戴复古完全漠视此种文体分界,其诗词创作之独特性由此得以彰显。

    戴复古词作之主调,即所谓“歌词渐有稼轩风”。戴复古存词46首,其中40首都是“稼轩风”的作品,涉及怀古、抒怀、送友、羁旅、关心国事等,与“词为艳科”的唐宋词创作主流倾向异趣。抒写爱国情怀,是戴复古词之主调,也是“歌词渐有稼轩风”的主要成因。戴复古词表现最为频繁的主题是对北方沦陷半壁江山的牵挂,是对收复故土的热望。辛弃疾壮年时代一直被迫闲居,戴复古经历与其有相似之处。相同的志向怀抱,近似的生平经历,共同的审美取向,造成二者之间词风的极度相近。与此相关,戴复古有许多写自己闲居生活的歌词,作风近似辛弃疾闲适词。戴复古一生江湖飘零,始终没有进入仕途。但是,戴复古心忧国事,曾经积极寻求出仕途径。而且,戴复古并不反感科举考试,甚至对科举考试抱有一定的热望。按照常理推断,戴复古应该参加过科举考试,落第后并没有执着于此,辗转江湖,寻找其他报国途径。从他流传的大量诗作来看,戴复古对朝廷发生的诸多大事十分关心。始终希望报效国家,对国事念念不忘,是戴复古词主调形成的主要原因。

    戴复古只有五首艳情词,这在石屏词中可以称为别调。唐宋词繁荣于花前月下秦楼楚馆之浅斟低唱,艳情是唐宋词的传统题材,是绝大多数唐宋词人创作之主调,戴复古的做法在唐宋词人中极为罕见。苏轼词开拓出“诗化”一条道路,屡有清雄旷达之作品,然其大多数词不离艳情题材,且有“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”(《蝶恋花》)之佳作。辛弃疾词完全改变了歌词题材构成比例,艳情词数量较少,大约60首,亦有“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处”(《青玉案》)之佳篇。唯独戴复古,这方面的创作极少,如此作为同样值得关注。戴复古所作的五首艳情词,其中一首偏离艳情话题,实际上只有四首。除去存词一二首的宋代作家,凡作品达二十首以上的两宋词人,戴复古所作的艳情词数量最少。反观戴复古之生平,“落魄江湖四十年”,青壮年时期辗转各地,漂泊流落,曾流寓临安十余载,游历镇江、真州、鄂州、闽、赣州诸地。换言之,戴复古生平经历有点类似柳永,四处奔走,应该充分品尝离别与相思之况味。宋人江湖流转期间,与各地歌妓交往、相恋、离别是十分寻常的事情,戴复古也会有这方面的情感经历。宋人将此类情感大量写入词中,戴复古则极少表现,这与戴复古文体观念的转变有关。生长在“词为艳科”的宋代,自己也有数首艳情词,却并不将主要创作精力投入艳情的写作上,当然意味着戴复古的文体观念不同于时人。宋代文人大多数执着于科举考试,屡败屡试,直至晚年得一特奏名出身。戴复古没有遵循这条道路走下去,而是特立独行,其性格和观念都不同于时人。戴复古的文体观念,也应该从这样的角度去理解。

  • 中国文学年鉴2019卷

    出版社:中国文学年鉴社

    出版日期:2019-12

    章节:《中国文学年鉴2019》 \  论文摘要

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