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分割中的流动:中国现当代文学的历史总体性

来源: 中国文学年鉴2019 >> 论文摘要 作者: 黄万华 浏览次数:42
摘要:  近代以来的中国文学一直处于分割、流动中,而四五十年代之交文学的分割、流动是最多向、最频繁,规模最大,影响也最大最久,产生了这一时期一种最重要的文学现象:作家跨地区的流动。如果从四五十年代之交汉语文学的分割、流动去审视,就可以发现,中国大陆、台湾、港澳文学,乃至海外华文文学呈现出的包含丰富差异性的历史整体性,跨越了“ 1949 ” ,显示出中国现当代文学原本就贯通的历史血脉。今日的台湾文学版图是由少数民族文学、台湾本土汉民族(台湾省籍、大陆省籍及其后代)文学、台湾旅外文学和华人旅台文学组成,而它恰恰是在四五十年代之交,通过大陆、台湾、海外(欧美、东南亚)之间多向的文学流动开始形成的。
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  • 分割中的流动:中国现当代文学的历史总体性
    作者: 黄万华

    近代以来的中国文学一直处于分割、流动中,而四五十年代之交文学的分割、流动是最多向、最频繁,规模最大,影响也最大最久,产生了这一时期一种最重要的文学现象:作家跨地区的流动。这一时期的中国大陆、台湾、香港互相之间的隔绝,尤其是大陆和台湾的隔绝是严峻的,然而,文学的“流动”却使得这一时期不同空间的文学产生密切的内在联系。如果从四五十年代之交汉语文学的分割、流动去审视,就可以发现,中国大陆、台湾、港澳文学,乃至海外华文文学呈现出的包含丰富差异性的历史整体性,跨越了“1949”,显示出中国现当代文学原本就贯通的历史血脉。

    战后文学流动性最大的是台湾。台湾光复后,台湾现代文学正式纳入了中国现代文学的现实版图。今日的台湾文学版图是由少数民族文学、台湾本土汉民族(台湾省籍、大陆省籍及其后代)文学、台湾旅外文学和华人旅台文学组成,而它恰恰是在四五十年代之交,通过大陆、台湾、海外(欧美、东南亚)之间多向的文学流动开始形成的。同样的流动也发生在香港。1945年后和1949年后,两次大规模进入香港的南来作家定居香港,南来传统与香港文学本地化进程得以交汇。同时,香港自觉承担起在海外传播中华文化的任务,其作为海外华文文学最重要的窗口由此打开,这种文学版图呈现香港文学所扮演的多重角色(接轨世界文化潮流、海外传播中华文化、建构城市文学传统等)延续至今。

    上述流动中形成的文学版图呈现出“多元决定”的文学存在,即一个地区的文学是一种多元复杂情境决定的文学:由于分割,各地区聚合起不同的政治、经济、文化,甚至技术等因素,影响着文学的存在;由于流动,各地区文学互相之间的关联密切,包含着历时性维度和共时性维度的多种因素。四五十年代之交文学的考察,取决于对这种文学流动中“多元决定”存在的把握。

    四五十年代之交跨地区的文学流动开始于1945年末大陆文化人士南渡来到台湾和香港,而两拨文学流动的方式有所不同。台湾光复后大陆南渡来到台湾的作家许寿裳和黎烈文、台静农、魏建功等开辟了台湾行政长官公署以“三民主义”为旗帜推行的“中国化”文化重建政策之外另一种影响深远的文化重建方向,即在地化的台湾文化重建,将以“五四”传统为文化核心,以鲁迅精神为主要思想资源的文化重建与台湾的历史、现实紧密结合起来,使得大陆迁台作家所带来的五四文学传统与台湾本土日据时期文学传统得以汇合。大陆迁台作家的创作原本是大陆五四文学的旅台形态,却成为台湾在地文学传统的重要部分。此时期流动至香港的左翼文学力量在香港的活动可能是同一时期各地区文学中最活跃最全面最顺畅的,但它服务、服从于共和国创立的政治目标,与香港文学的本地化进程关联甚少,基本上是以“外来”而非“在地”的形式出现在香港。1940年代后期,这种“在香港”而非“属香港”的左翼文学作为大陆左翼文学的旅港形态,最终离港北上,在中国大陆文学中显示其成效。

  • 中国文学年鉴2019卷

    出版社:中国文学年鉴社

    出版日期:2019-12

    章节:《中国文学年鉴2019》 \  论文摘要

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