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隔岸的观看

摘要:  作为中国现代历史重要人物的郭沫若,很早就将自己置于政治斗争、党派选择的历史洪流之中,并且就是这样的重大政治抉择赋予了他鲜明的历史形象,可以说,没有政党政治的分歧就无法理解郭沫若一生的波澜起伏的演变发展。这或许就是我们今天隔岸看台湾— —另外一个中文学术圈的特殊意义,尤其对郭沫若这样与现代政党意识形态相互纠缠的历史现象。某种意义上讲,这代表了未来郭沫若研究一种值得褒扬的方向,值得大陆学人多加借镜。
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  • 隔岸的观看
    作者: 李怡

    作为中国现代历史重要人物的郭沫若,很早就将自己置于政治斗争、党派选择的历史洪流之中,并且就是这样的重大政治抉择赋予了他鲜明的历史形象,可以说,没有政党政治的分歧就无法理解郭沫若一生的波澜起伏的演变发展。然而,长久以来,我们对郭沫若的理解和定位却基本上立足于中共及中国大陆的政治逻辑,对于风口浪尖的另外一面——国民党及台湾地区的逻辑,却一直缺乏仔细的观察和解剖,也就是说,其他“语言系统”观照下的才能敞露的部分可能一直处于有所遮蔽,“有距离观看”才得以呈现的风景并没有充分展开。

    这或许就是我们今天隔岸看台湾——另外一个中文学术圈的特殊意义,尤其对郭沫若这样与现代政党意识形态相互纠缠的历史现象。郭沫若在20世纪意识形态对抗中的鲜明选择已经使得对他的认识、评价必然会触及不同思想文化领域的极其敏感的神经——这往往会留下一些意味深长甚至出人意料的信息,对于另外一种思想文化背景中讨论问题的我们而言,未尝不是一种参考或者反思的借镜。

    冷战结束之前:冷漠与隔膜

    台湾的“郭沫若形象”也曾经历了日据时代—1940年的战后时代—1950年以后两岸对峙时代三个大的时期。在前面两个时期,基本上还是以褒扬、推重为主。关于这方面的史料,台湾联合大学的黄惠祯女士作过详尽的考查和梳理。她的研究告诉我们,“郭沫若在台湾”的历史可以一直追溯到1920年代台湾新文学兴起之际,郭沫若的创作被当做文学创作的范本,《台湾文艺》还发表过郭沫若的文章,甚至他本人也与台湾作家有过直接的接触。在日据时代,郭沫若的文学作品曾经在台湾广泛传播,提倡效仿五四新文学的台湾作家也充分承认和认可郭沫若在新文学发展史中的地位,“中国新文化运动的重要旗手”、“中国文坛的重镇”等评价均可见诸报刊,即便代表日本官方的媒体如《台湾日日新报》曾对郭沫若等人的新诗不无挖苦讽刺,但也不大可能成为刻毒攻击的对象;抗战胜利之后,光复的台湾继续介绍和推重郭沫若的创作,甚至有杨逵这样的左翼知识分子借助郭沫若的作品抒发社会主义思想,抨击国民党政治,不过,随着国共内战的加剧,特别是随着国民党政权在大陆的崩溃,一批反对共产党的文人陆续迁台,对郭沫若的负面评价也开始出现了。如黄公伟编《中国近代人物逸话》(台北《全民日报》社,1949)、晋《郭沫若与沈从文》(载《公论报·日月潭》1949年3月4日)、何家《“北投”文人剪影》(《新希望》周刊1949年12月3日第41期)等。[※注]对此黄惠祯女士已经有过全面的研究,本文不再赘述,下面仅仅从“隔岸对望”的视角出发,梳理两岸对峙以后的基本情况。

  • 郭沫若研究年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-02

    章节:《郭沫若研究年鉴2015》 \  第五篇 大众视野及海外郭沫若研究

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郭沫若研究年鉴

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删除参看黄惠祯《郭沫若文学在台湾:其接受过程的历史考察》,台湾文学馆《台湾文学研究学报》第16期(2013年4月)。两岸文献交流迄今仍有不畅,感谢黄惠祯女士在论文发表后惠赐我电子文档,使本文得以补充部分材料。
删除在台湾戒严时期,刊印出版郭沫若作品本身就是犯禁的,据黄惠祯女士披露,1981年,高准在《纵横月刊》创刊号推出《中国新诗代表作》,曾经以“郭开贞”为名,介绍《太阳礼赞》,虽然评论中依然对郭沫若颇有批评,但该书依然因此被查禁,而如余光中那样,敢于道出自己所受郭沫若诗歌影响的事实,已经需要莫大的勇气了(《掌上雨》,大林书店1973年版)。
删除刘心皇:《现代中国文学史话》,台北正中书局1971年版,第744页。
删除周锦:《中国新文学简史》,台北成文出版社1980年版,第75、76页。
删除陈敬之:《文学研究会与创造社》,台北成文出版社1980年版,第130页。
删除孙陵:《我熟识的三十年代作家》,台北成文出版社1980年版。
删除舒兰:《五四时代的新诗作家和作品》,台北成文出版社1980年版,第263页。
删除王态健:《现代中国诗史》,台湾商务印书馆1975年版。
删除张健:《现代中国诗》,(台湾)五南图书出版公司1984年版。
删除黄惠祯:《郭沫若文学在台湾:其接受过程的历史考察》,台湾文学馆《台湾文学研究学报》第16期(2013年4月)。
删除杨昌年:《现代诗的创作与欣赏》,(台湾)文史哲出版社1995年修订版。
删除皮述民、邱燮友、马森、杨昌年:《二十世纪中国新文学史》,(台湾)骆驼出版社1997年版。
删除金尚浩:《中国早期三大新诗人研究》,(台湾)文史哲出版社2007年版,论者为韩国人,但在台湾完成硕士、博士学业,任教于台湾修平科技大学应用中文系,故这里将之纳入台湾学界。
删除例如台北艺术大学马奎元的博士论文《五四现代戏剧中的文化冲突与转变》(2008年,指导教师陈芳英)、蔡明玲《从文姬归汉看五部戏曲的情感与形式》(《戏曲学报》2009年第5期)。
删除此前,台湾关于创造社的硕士论文只有1篇,即陈懿《论创造社》(台湾政治大学东亚研究所,1974年,指导教师郑学稼)。
删除吕怡菁:《谱在世纪交错的狂涛——闻一多、郭沫若诗歌“河”、“海”意象的时代特征》,(台湾)《国文学志》第9期(2004年12月)。
删除对此,大陆史学家已有专题商榷意见,见翟清福:《十批判书真的抄袭了先秦诸子系年?》(《史学集刊》1996年第4期);翟清福、耿清珩:《一桩学术公案的真相》(《郭沫若学刊》1996年第3期)等。
删除又载香港《明报月刊》1992年第10期。
删除潘光哲:《郭沫若治古史的现实意义》,香港中文大学《二十一世纪》1995年6月第29期。
删除台湾华正书局有限公司1992年5月初版。
删除侯彤:《江淑惠的〈郭沫若之金石文字学研究〉》,《郭沫若学刊》1994年第1期。
删除载(台湾)《明代研究》2008年第11期。
删除载(台湾)《“中央”研究院近代史研究所集刊》1998年第30期。