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《六朝隋唐汉籍旧钞本研究》

来源: 中国文学年鉴2018 >> 论著评介 作者: 童岭 浏览次数:187
摘要:  全书分导论和上中下三篇,上篇汉籍丛考,中篇经史发覆,下篇辑佚考辨。第三章《扶桑留珎 :日藏六朝隋唐汉籍旧钞本佚存初考》根据《日本国见在目录》统计现存经史子集四部书目,数量颇为可观,介绍作者过眼的佚存旧钞本十种解题,均为残卷,如《古文尚书》 《毛诗正义》等。第四章《草创时期的日藏汉籍旧钞本研究— —以狩野直喜、罗振玉等五人为例》 ,介绍杨守敬、内藤湖南等人的贡献和日藏汉籍旧钞本《京都帝国大学文学部景印旧钞本》的诞生、具体目次。如在考论《篆隶文体》时,作者考查“龙书” “倒韭篆” ,结合旧钞本的图片,很直观的就能理解何为“龙书” ,何为“倒韭篆” 。
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  • 《六朝隋唐汉籍旧钞本研究》
    作者: 童岭

    全书分导论和上中下三篇,上篇汉籍丛考,中篇经史发覆,下篇辑佚考辨。

    导论选取唐贞观十九年(645)这一特殊的历史年份作为切入点,描绘了当时的世界格局,由此窥探中古世界存在的微妙联系与神奇张力。中古世界的文献对于今人而言大多已经成为“佚籍”,域外文献尤其是日藏汉籍的新发现则是极为珍贵的宝藏。

    上篇汉籍丛考:第一章《公元九世纪前汉籍东传丛考》,界定“汉籍”的定义,介绍汉籍东传的路线,海路和陆路。考查史料中最早可见的汉籍:《论语》和《千字文》。分析隋唐时代汉籍东传的载体形态:遣唐(隋)使、留学生、留学僧。第二章《“钞”“写”有别论——六朝隋唐书籍文化史“关键词”考辨》,从小学的角度分析“钞”“写”二字的不同,而“钞本”与“写本”也不相同。第三章《扶桑留珎:日藏六朝隋唐汉籍旧钞本佚存初考》根据《日本国见在目录》统计现存经史子集四部书目,数量颇为可观,介绍作者过眼的佚存旧钞本十种解题,均为残卷,如《古文尚书》《毛诗正义》等。第四章《草创时期的日藏汉籍旧钞本研究——以狩野直喜、罗振玉等五人为例》,介绍杨守敬、内藤湖南等人的贡献和日藏汉籍旧钞本《京都帝国大学文学部景印旧钞本》的诞生、具体目次。

    中篇经史发覆:第五章《六朝后期江南义疏体〈易〉学谫论——以〈讲周易疏论家义记〉残卷为中心》,介绍《讲周易疏论家义记》残卷的发现,存有《释贲》等九卦释文,在经学研究中具有不可估量的作用。推论江南义疏学家在祖述王弼《易》学思想,破除汉儒繁琐章句之学后,建立了以王弼为尊的《易》学门户。第六章《隶定古本,不绝若线——唐钞本“伪〈古文尚书〉”九条、神田二种考铨》,梳理两汉《古文尚书》系谱,东晋南北朝时期出现了“伪《古文尚书》”的隶古定本,这一现象在唐玄宗天宝时期因为推行楷书而日渐消亡,只有传到日本的汉籍才保留了“隶古定”的形态,其中的代表便是“九条本”和“神田本”两种“伪《古文尚书》”。第七章《六朝旧钞本〈礼记子本疏义〉研究史略——兼论“讲疏”“义疏”之别》,介绍《礼记子本疏义》的发现和概况,梳理残卷发现初期罗振玉等人对此所作的考订,六朝旧钞、唐钞或日本传钞,众口不一。后世日本学人如铃木由次郎等继续前人的研究,关于此残卷依然存在许多待解决的问题。第八章《六朝时代古类书〈琱玉集〉残卷考》,推断《琱玉集》成书于六朝末期,介绍《琱玉集》的出典并进行综合研究。第九章《唐钞本〈翰苑〉残卷考正》,重点在对《翰苑》残卷注引书的综合考证。

  • 中国文学年鉴2018卷

    出版社:中国文学年鉴社

    出版日期:2019-01

    章节:《中国文学年鉴2018》 \  论著评介

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