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殷商文学史的书写及其意义

来源: 中国文学年鉴2016 >> 论文摘要 作者: 赵敏俐 浏览次数:37
摘要:  殷商王朝是中国历史上一个重要的时代,时间约从公元前17世纪到公元前11世纪。由甲骨卜辞、铜器铭文、 《诗经·商颂》 《尚书·盘庚》 《周易》中的古歌谣这些传承于商代的文献,以及在先秦两汉文献中留存下来的商代的遗文遗诗、神话传说,我们大致可以将现存的殷商文学文献分成几大类别:第一类是直接传承于今的第一手的殷商文学文献。用后世的眼光来看,像甲骨文和铜器铭文,甚至难以称之为“文学” ,但是它却展示了作为书写形态的早期文学的基本特征,为周代以后的文学的发展奠定了坚实的基础,具有发生学方面的重大意义,这就是殷商文学史的巨大价值。
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  • 殷商文学史的书写及其意义
    作者: 赵敏俐

    殷商王朝是中国历史上一个重要的时代,时间约从公元前17世纪到公元前11世纪。现存的殷商文学文献,包括甲骨卜辞、铜器铭文,还有《尚书·盘庚》和《诗经·商颂》等。此外,在先秦两汉历史文献中留存下来有关殷商的历史故事、神话传说、歌舞艺术等,也值得我们重视。自20世纪60年代以后的中国文学史叙述中,几乎不再有人将殷商文学当作一个独立的时段来论述,或将其大而化之在“原始文学”当中,其在中国文学史中的地位与意义似乎已被人淡忘。在文学研究领域,关于殷商文学的讨论理应受到新的重视。如何认识这一时段的文学,不仅意味着在中国文学史上增加了一个古老的历史时段,而且还意味着我们如何重新认识中国文学的起源问题,对早期的中国文学如何评价的问题,甚至关系到对中国文学史整体看法的改变。

    考虑到中国文学早期发展的实际情况,我们在这里所说的文学是一种泛文学而不是今天所说的纯文学,是中国精神文化早期的文字书写状态,它既包含着文学的基本要素,又是后世文学得以演进的基础。就现有材料来看,可以纳入殷商文学范畴的文献,依据其来源,大致包括甲骨卜辞、铜器铭文、《尚书》中有关商代的文献、《诗经》中的《商颂》《周易》中的一些卦卜辞、记载于先秦两汉古籍中的商代遗文遗诗、有关商人的神话传说等等。由甲骨卜辞、铜器铭文、《诗经·商颂》《尚书·盘庚》《周易》中的古歌谣这些传承于商代的文献,以及在先秦两汉文献中留存下来的商代的遗文遗诗、神话传说,我们大致可以将现存的殷商文学文献分成几大类别:第一类是直接传承于今的第一手的殷商文学文献,即甲骨卜辞和铜器铭文。第二类是经过后世传抄,但是早在春秋以前就已经被时人所认可的殷商文献,即《尚书·盘庚》和《诗经·商颂》。第三类是在周汉时代的历史文献中记载下来的有关殷商时代的遗诗遗文、神话传说等。

    殷商文学的产生,开启了中国文学文字书写的新时代。在近代以来的文物考古中,最重大的莫过于甲骨文的发现,其意义不仅在于发现了一种古老的文字,而且在于通过这些文字,使殷商时代的历史,从此前的传说时代变成了有文字记载的时代。甲骨文带给殷商文学的意义,首先要考虑它的文学载体意义。第一是这些文字数量庞大,结构完整,说明他们已经是相当成熟的文字。第二是这些甲骨卜辞的文字书写已经具有了相当的叙事条理,甚至有了基本的文例程式。甲骨卜辞、铜器铭文、记载中的典册文献,三者共同呈现了殷商文学的文字书写状态。

  • 中国文学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-01

    章节:《中国文学年鉴2016》 \  论文摘要

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