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“儒学与社会主义核心价值观”公开论坛

来源: 中国经济伦理学年鉴2014 >> 第六篇 学术活动 作者:《暂无作者信息》 浏览次数:18
摘要:  参加人员:中国社科院、中国孔子研究院、北京大学、浙江大学、 《光明日报》 《学术月刊》等高校、科研机构和学术媒体的30余位专家学者以及相关部门领导主办单位:上海市社科创新基地(文化观念与核心价值) 、上海市伦理学会时间: 2014年10月。11日地点:华东师范大学中北校区主要议题:儒学与社会主义核心价值观的现实意义及其构建在第一场研讨会上,浙江省社科院哲学所教授吴光首先发言,阐述了浙江精神与社会主义荣辱观的关系,并剖析了儒学的核心价值,强调了其复兴的现实意义。相信论坛的成功举办,能够引发学界对社会主义核心价值观的新一轮思考,也将对弘扬传统文化、促进儒学在当代的转型提供助力。
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  • “儒学与社会主义核心价值观”公开论坛

    参加人员:中国社科院、中国孔子研究院、北京大学、浙江大学、《光明日报》《学术月刊》等高校、科研机构和学术媒体的30余位专家学者以及相关部门领导

    主办单位:上海市社科创新基地(文化观念与核心价值)、上海市伦理学会

    时间:2014年10月11日

    地点:华东师范大学中北校区

    主要议题:儒学与社会主义核心价值观的现实意义及其构建

    在第一场研讨会上,浙江省社科院哲学所教授吴光首先发言,阐述了浙江精神与社会主义荣辱观的关系,并剖析了儒学的核心价值,强调了其复兴的现实意义。北京大学中国文化研究中心教授李翔海在发言中高度评价了习主席“传统文化是历久弥新的中国文化”的讲话,并从政治认同与文化认同、时代性和民族性的角度提出,儒学是涵养社会主义核心价值观的主要思想来源。中国孔子研究院院长杨朝明教授以“道以明德,德以尊道”为主题,深入剖析了传统文化的当代意义。他强调,“中国特色社会主义”的关键是“中国”,今天的中国是建立在历史中国的基础之上的,是它的延续,中国特色社会主义也必须扎根于传统文化的土壤。此后,赵修义教授的评论发言,引起了与会者激烈的思想碰撞。

    热烈的讨论后,研讨会进入第二阶段。华东师范大学哲学系教授朱贻庭对社会主义核心价值观进行了深刻的解读。他认为民本、重义、贵和是社会主义核心价值观的文化根底。“民本”实际指民生,是执政者治国的根本;“重义”即重视调节等级关系的道德原则和行为规范;“贵和”就是以“和”为贵。民本、重义、贵和三位一体构成了儒家文化也是传统社会的核心价值观。上海社科院中国马克思主义研究所常务副所长方松华教授则从社会主义核心价值观与中国现代文明建构的角度指出,对社会主义核心价值观的研究必须特别关注以下三点:一是传统中国文明的思想资源;二是积极吸纳人类特别是西方现代文明的优秀成果;三是马克思的伟大思想。苏州大学哲学系教授蒋国保在发言中指出,要避免现代哲学与当代哲学的混淆。面对现今的儒学危机,他强调必须实现儒学从“贵族化”到“世俗化”的近世转向。而要实现这一转向,儒学迫切需要三大转变,即改变立场、改变观念,以及改变导向。

    研讨会第三阶段,与会专家继续围绕如何认识儒学在社会主义核心价值观建设中的作用、如何更好地构建社会主义核心价值观等问题展开深入交流与讨论。中国人民大学教授张践指出,核心价值的建设离不开一个民族深厚的传统文化资源。他通过梳理中国传统社会和西方当代社会核心价值的建构过程,重点阐述了儒家文化中“讲仁爱”“重民本”“求大同”对于涵养社会主义核心价值观的意义。上海师范大学教授陈泽环在发言中从解读习总书记对中国古代经典格言的引证和发挥着手,提出首先要学习和传承在我国大地上形成和发展起来的道德,然后才能在此基础上实现符合时代要求的创造性转化。中国社科院研究员赵法生从在尼山开展的乡村儒学实验谈起,提出了他对于儒学的新思考。他指出,近年来传统文化的流失在乡村较为严重,而为期一年多的乡村儒学建设效果明显,民风、村风得到了很大的改善。我校哲学系教授付长珍在发言中强调,通过追寻并激活民族的历史记忆和文化传统,增强民族凝聚力,不断利用自身文明的成就创造新的价值观,构建更加健全的中国文化当代形态。重思文化主体性与民族独特性问题,对于理解当今核心价值观的建构提供了一个重要的维度。

  • 中国经济伦理学年鉴2014卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2015-12

    章节:《中国经济伦理学年鉴2014》 \  第六篇 学术活动

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