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自洽衍变:“非遗”理性商业化的必然性分析

来源: 中国民俗学年鉴2015 >> 第五篇 年度优秀论文 作者: 张礼敏 浏览次数:41
摘要:  民间传统文化与其他各种文化跻身在同一个社会大舞台,竞争与碰撞、交流与融合都是必然的。乌丙安先生在《民俗学原理》一书中指出: “在传统民俗文化圈与现代产业文化圈的交叉、互渗、冲突、嫁接中,深入探索民俗传承的负载者群体及其有代表性的民俗传人,有重要的文化史意义和开创未来新型民俗文化的应用价值。希望通过理性商业化的道路,真正帮助农耕文明的智慧结晶找寻到在当今乃至未来的存在价值,使非物质文化遗产形成百花齐放、各美其美、美人之美、美美与共的良性发展态势,摆脱濒危窘境。
作者简介:  作者系天津大学冯骥才文学艺术研究院博士研究生。 
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  • 自洽衍变:“非遗”理性商业化的必然性分析
    作者: 张礼敏

    民间传统文化与其他各种文化跻身在同一个社会大舞台,竞争与碰撞、交流与融合都是必然的。任何一种文化要在这个舞台上自然存活,都要具备存在价值和生存能力,这是文化界的“优胜劣汰法则”。以“非遗”为代表的优秀传统民间文化与现代商业(文化产业、社会服务业等)的理性结合,实现传统文化的当代价值,是其当下和未来生存发展的必然选择。乌丙安先生在《民俗学原理》一书中指出:“在传统民俗文化圈与现代产业文化圈的交叉、互渗、冲突、嫁接中,深入探索民俗传承的负载者群体及其有代表性的民俗传人,有重要的文化史意义和开创未来新型民俗文化的应用价值。”[※注]普查、记录、存档和学术研究是保护“非遗”的必须过程,但不是最终目的。“保护不是要把它封闭在一个既往的历史时空点上,保护并非是一种书斋里的历史研究,也不是向博物馆提供某种展品。”[※注]联合国教科文组织制定的《保护非物质文化遗产公约》在“定义”条文中明确表述:“‘保护’指采取措施,确保非物质文化遗产的生命力,包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、承传(主要通过正规和非正规教育)和振兴。”[※注]保护“非遗”是为了确保其生命力,使其得以弘扬、承传和振兴。这将是“非遗后”时代的重点工作任务。

    笔者认为,分析非物质文化遗产本体的商业因素,尊重其自洽衍变的内在需求和当今社会的外在需求,才可能正视和促进其合理商业化,这是探讨“非遗”生产性保护和当代振兴问题的一个重要视角。

    一 传统手工艺类“非遗”保护与学界的思路历程

  • 中国民俗学年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-03

    章节:《中国民俗学年鉴2015》 \  第五篇 年度优秀论文

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中国民俗学年鉴

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删除[日]柳宗悦:《民艺四十年》,石建中、张鲁译,徐艺乙校,广西师范大学出版社2011年版,第70页。
删除参见杭间《口述的手艺史——关于盐野米松的〈留住手艺〉》,盐野米松《手艺的思想》序言,山东画报出版社2001年版,第49页。
删除刘魁立:《关于非物质文化遗产保护的若干理论反思》,《民间文化论坛》2004年第4期。
删除施爱东:《学术与生活:分道扬镳的合作者——以各类“公祭大典”“文化旅游节”为中心的讨论》,《文化研究》2008年第1期。
删除祁庆富:《存续“活态传承”是衡量非物质文化遗产保护方式合理性的基本准则》,《中南民族大学学报》(人文社会科学版)2009年第3期。
删除张志勇:《众多专家学者呼吁——非物质文化遗产应注重生产性方式保护》,《中国艺术报》2009年2月13日。
删除黄永林:《非物质文化遗产传承人保护模式研究——以湖北宜昌民间故事讲述家孙家香、刘德培和刘德方为例》,《中国地质大学学报》(社会科学版)2013年第2期。
删除刘锡诚:《“非遗”产业化:一个备受争议的问题》,《河南教育学院学报》(社会科学版)2010年第4期。
删除刘正爱:《谁的文化,谁的认同?——非物质文化遗产保护运动中的认知困境与理性回归》,《民俗研究》2013年第1期。
删除刘德龙:《坚守与变通——关于非物质文化遗产生产性保护中的几个关系》,《民俗研究》2013年第1期。
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删除刘锡诚:《“非遗”产业化:一个备受争议的问题》,《河南教育学院学报》(社会科学版)2010年第4期。
删除王伯敏:《中国版画通史》,河北美术出版社2002年版,第31页。
删除田野调查时间:2013年5月7日。地点:北京。调查者:冯莉。调查对象:张宏岳。
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删除[日]柳宗悦:《民艺四十年》,石建中、张鲁译,徐艺乙校,广西师范大学出版社2011年版,第141页。
删除吕品田:《中国民间美术观念》,湖南美术出版社2007年7月版,第45页。
删除刘宇、张礼敏:《非物质文化遗产作为文化创意产业本位基因的思考》,《山东社会科学》2012年第11期。
删除李昕:《非物质文化遗产的国家政府主导型抢救模式分析》,《山东社会科学》2012年第3期。
删除刘正爱:《谁的文化,谁的认同?——非物质文化遗产保护运动中的认知困境与理性回归》,《民俗研究》2013年第1期。
删除李昕:《非物质文化遗产的国家政府主导型抢救模式分析》,《山东社会科学》2012年第3期。
删除(明)文震亨:《长物志》,中华书局2013年版,第159页。
删除[日]柳宗悦:《民艺四十年》,石建中、张鲁译,徐艺乙校,广西师范大学出版社2011年版,第228页。
删除[日]盐野米松:《留住手艺》(新中文版序),英柯译,广西师范大学出版社2013年版,第4页。
删除刘晓春:《文化本真性:从本质论到建构论》,《民俗研究》2013年第4期。
删除英柯:《盐野米松——匠人们的倾听者》,[日]盐野米松《留住手艺》,英柯译,广西师范大学出版社2013年版,第340页。
删除刘德龙:《坚守与变通——关于非物质文化遗产生产性保护中的几个关系》,《民俗研究》2013年第1期。