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《明代建阳书坊之小说刊刻》

来源: 中国文学年鉴2018 >> 论著评介 作者: 涂秀虹 浏览次数:182
摘要:  涂秀虹《明代建阳书坊之小说刊刻》 (下文简称《小说刊刻》 )一书是迄今最全面论述建阳小说刊刻情况的著作,著者经过十数年的艰难跋涉,悉心搜集整理建阳刊刻小说版本,并深入建阳地域文化之中。通过对建阳理学传统、书院教育、史学文化、清官文化、民间信仰等地域文化的研究,揭示了建阳刊刻小说特征形成与地域文化的互动关系,为明代小说版本研究与地域文化研究的开辟了新路径。《明代建阳书坊之小说刊刻》是目前对建阳小说刊本文献的最全面研究,在研究方法与视野上,为小说史研究带来新的启示,必将促进古代小说史研究的深入发展。
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  • 《明代建阳书坊之小说刊刻》
    作者: 涂秀虹

    涂秀虹《明代建阳书坊之小说刊刻》(下文简称《小说刊刻》)一书是迄今最全面论述建阳小说刊刻情况的著作,著者经过十数年的艰难跋涉,悉心搜集整理建阳刊刻小说版本,并深入建阳地域文化之中,通过对建阳理学传统、书院教育、史学文化、清官文化、民间信仰等地域文化的研究,揭示了建阳刊刻小说特征形成与地域文化的互动关系,为明代小说版本研究与地域文化研究的开辟了新路径。

    一、《明代建阳书坊之小说刊刻》的文献价值

    福建建阳为宋元明三代全国刻书中心之一,在中国印刷史上的地位令人瞩目,现存明代小说三分之二以上的刊本出于建阳书坊,建阳刻书对于明代小说的繁荣乃至中国古代小说发展走向具有决定性意义。由此,《小说刊刻》的研究重点即是对建阳小说刊刻版本进行全面清理与考订。一是通过版本调查,掌握明代建阳刊刻小说的概况。明代建阳刊刻小说众多而引人注目,现存仅明朝万历年间建阳小说刊本就达70余种。按照类型分类,建阳“讲史小说”有21种;“神魔小说”中,《西游记》有7种,其他类17种;明代“公案小说”多出于建阳书坊,现存12种;经典小说“三国”刊本25种。该书对各个版本都作了简明提要,大大方便研究者进一步研究。二是利用版本校勘对比解决小说史难题。通过对建阳版本特色的把握,通过与其他地方刊刻版本的细致对比,能清晰理清不同版本之间的复杂关系。如建阳刊刻《水浒传》中,余象斗双峰堂本是现存《水浒传》版本中明确刊刻时间最早的一本,通过对建阳刊本《水浒传》刊刻和传播的考证,可以判定田虎王庆故事不是施耐庵原著所有,而是建阳书坊的插增。又如对《水浒志传评林》简本的考察,使我们理解简本小说是根据时代变化以及不同读者需求而定位,处于不断变化的状态中,通过《三国志演义》嘉靖壬午本与建阳刊本的比勘,我们能清晰看到建阳刊本的通俗化、娱乐化特点。

    二、建阳小说刊刻的地域性特征

    《小说刊刻》鲜明特色是对建阳刊刻小说的地域特征研究。余秀虹重点探讨建阳刊刻小说在题材选择、编刻类型、传播接受上与建阳地域文化之间的互动关系。如解释建阳刊刻小说为何缺少“人情小说”,著者认为建阳作为“闽邦邹鲁”“道南理窟”,深受朱子精神深刻影响,建阳书坊刊刻小说多通过讲述故事来演绎儒家义理,在刊刻形式和销售定位上以普及文化、教化民众为文化责任,故而少有人情小说。建阳地域文化传统对出版文化的影响,不仅仅表现在编刻类型与版式上,更表现在小说题材和内容选择上。该著将讲史小说、神魔小说、公案小说三大类型,一一与建阳史学文化、清官文化、民间信仰进行文学文化研究,得出了许多富有启发性的结论。首先,建阳有很深的史官文化传统,朱熹《资治通鉴纲目》在建阳大量刊刻,对讲史评话和讲史小说文体的兴盛产生了深远影响。其次,武夷地区信巫好鬼的文化背景促使神魔小说的兴盛;建阳“家有法律”的社会传统以及宋慈、海瑞等清官人物崇拜是公案小说出版传播的社会文化基础。该书还考察了建阳书坊与江南书坊的互动,两地小说刊刻在小说情节、版式方面的借鉴、融合等方面的交流与影响。应该说,建阳刊刻小说的地域研究是对明清代小说研究的细化和深化,正如袁世硕所言,《小说刊刻》开辟了“明代通俗小说史书写的另一种模式”。

  • 中国文学年鉴2018卷

    出版社:中国文学年鉴社

    出版日期:2019-01

    章节:《中国文学年鉴2018》 \  论著评介

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