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《世变、抒情与晚清词之书写》

来源: 中国文学年鉴2019 >> 论著评介 作者: 徐玮 浏览次数:28
摘要:  晚清不但是中国历史上“三千年未有之大变局” ,同时也是中国文学急剧转型的时期。作者以况周颐和王国维分别作为传统词学与受西学影响之词学的代表,指出况氏是以自身创作实践示范艳词的价值,王氏则是在非功利的文学观念下,使艳词凭借本身超脱现实生活的“兴发”境界而获肯定。总而言之,该书是一部内容丰赡、思理细密、考述详实、析论精彩的佳作,值得晚清词学与文学理论研究界关注。
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  • 《世变、抒情与晚清词之书写》
    作者: 徐玮

    晚清不但是中国历史上“三千年未有之大变局”,同时也是中国文学急剧转型的时期。相对于诗、文、小说、戏曲等文类自觉的“革命”,“词”的变化相对较小,甚至被认为是“缺席革命”。这一现象应如何从词学理论和词体创作的层面加以解释?词体文学的发展在晚清经历了怎样的变化?“诗”“词”之辩如何在学理与历史脉络中展开?该书针对这些问题作了全面、深入、细致的考察,是近年来晚清词史与词学理论研究的一部力作。

    全书包括绪论、结语和正文四章。绪论(即第一章)交代了问题缘起和理论框架,指出“尊体”是清代词学发展的主要推动力,推尊词体的基本思想是“以诗为词”,清人缘此大量移植诗学概念,建立起系统的词学理论,也因此伏下了许多内在的理论张力。由“尊体”一方面产生“向诗靠拢”的需求,另一方面也衍生出“保持本色”的主张,清词便是在这两种力量的交织中迂回前行。就晚清而言,作者以“世变”与“抒情”两者作为词学的关键主题,前者从诗学中汲取理论资源,讲求言志、讽喻、教化,要求词也如诗一般呈现时世变局,肩负社会责任,寄寓褒贬;后者则更侧重词体“低回要眇”的审美特征,强调词人的个体感受。在这两个主题之下,词作与词论的互动构成了晚清词的发展进程。正文各章围绕“世变”与“抒情”,从“词史”“词笔”“词境”“艳词”四个主干性的议题切入晚清词史。

    第二章探讨晚清“词史”的观念及其创作实践,乃是全书的重心。作者并不仅仅使用概念辨析、范畴分殊的方法,而是将理论探索融入文学史梳理、作品解读之中。此章第一节简要而赅备地勾勒了“诗史”“词史”等相关理论命题的要义和发展历史,指出“词史”(包括“以词存史”“以词为史”等不同的论述角度)是在“以诗为词”的话语中形成,发展了“诗史”的概念但又因词体特质而引发更多争议。接下来作者用六个小节,分别用六个案例展现了“词史”的丰富面向。考虑到“词史”概念本身的复杂、多义性,以及前人已有的理论辨析,这种侧重案例、史论结合的研究进路无疑是非常巧妙而适当的。同时,由于“词史”本身蕴藏着“文”“史”之间的纠葛,“词史”观念下的理论思考与作品书写恰恰与晚清世变之间有着紧密关联,这也要求相关讨论不能不进入文学对具体历史事件的书写和慨叹之中。作者所选取的六个案例,实际上是各有侧重地处理词学理论与艺术审美的问题。如第二节探讨第一次鸦片战争在词中的呈现,对比分析了林则徐直写时事和邓廷桢以传统题材、意象暗喻时事的不同写法,认为二者代表了对词之体格传统的不同态度。第三节研究蒋春霖笔下的太平天国之乱,背后的关怀是诗词文类之分工。第四节聚焦叶衍兰、梁鼎芬咏叹甲午战争的《菩萨蛮》组诗,意在考察体制短小、风格含蓄的小令(相对易于铺叙的长调)如何成为“词史”;第六节更是围绕《满江红》一调,讨论其词体特征如何被塑造、强化并被运用于战争书写的“词史”实践。第五节和第八节则分别以《庚子秋词》《春蛰吟》的创作和王鹏运、况周颐前后词风的转变为中心,讨论“词史”向委婉体性、抒情功能的回归。

  • 中国文学年鉴2019卷

    出版社:中国文学年鉴社

    出版日期:2019-12

    章节:《中国文学年鉴2019》 \  论著评介

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