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《抒情的张力》

来源: 中国文学年鉴2018 >> 论著评介 作者: 岳雯 浏览次数:160
摘要:  在本书中,作者不把“抒情话语”当作一个本质性的概念实体,而是追溯它在文学中的表现形态,选择了王蒙、张洁、张承志和汪曾祺作为个案来讨论抒情话语在80年代初期小说中的表现形态,分析抒情话语所涉及的小说文本、批评和历史之间的辩证关系。作者通过对以上作家创作实践的分析,从中发现,抒情话语在80年代初期的小说中大量出现,具备了与主流意识形态对话的能力,从而包含着丰富的含义:第一,抒情话语是对个人主体性的申张。在“个人主义”遭遇困境的今天,重温这一路径,固然是为了打开20世纪80年代初期小说新的空间,同时也是为当下的小说创作思考和探索一种新的可能。
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  • 《抒情的张力》
    作者: 岳雯

    岳雯新著《抒情的张力》,由上海文艺出版社2017年7月出版,共计22万字。

    此著选取20世纪80年代初期的小说作为研究对象,但并不局限于特定的时间与空间中。事实上,任何一个时期的文学都有它的源起,如果仅仅将这一段时期的文学切割出来,做一个平面化的空间向度的考量,势必得出一个肤浅的结论。任何一个问题都不是孤立的,都有“历史化”的必要。其实,返回到80年代初的文学,除了群情激昂的时代氛围,一个直观的感受是抒情话语在小说中的大量呈现甚至泛滥。在本书中,作者不把“抒情话语”当作一个本质性的概念实体,而是追溯它在文学中的表现形态,选择了王蒙、张洁、张承志和汪曾祺作为个案来讨论抒情话语在80年代初期小说中的表现形态,分析抒情话语所涉及的小说文本、批评和历史之间的辩证关系,讨论在什么样的条件下抒情话语得以可能被表达,而这样的表达又指向了怎样的文化政治。

    在作者看来,对于王蒙小说中抒情话语的分析是为了以抒情为视角讨论知识分子与革命的关系。80年代主流意识形态的一个很重要的方面就是重建“革命”叙事。王蒙等“归来”作家确实积极呼应了时代的主题,特别是他们对于“革命”信仰的一再重申既是他们重返文坛的策略性保证(当然,这么说并不是要质疑作家的真诚度),也是在“革命”认同已然失效的时代试图重新凝聚或者强化曾经有过的“革命”认同。王蒙的这一诉求,某种程度上也帮助了主流意识形态克服“文化大革命”所造成的“革命”信仰危机,重新回到“修订”过的“十七年”的政治立场上来。在王蒙的小说中,关于“忠诚”的抒情性言说占据了重要位置。然而,在这一高亢的抒情音调下面,仍然埋藏着深沉、低回、沉郁的低音,那就是对曾经付出的代价之意义的怀疑、质问,对神圣价值的嘲弄,甚至不乏消沉与感伤。这两重声音的存在构成了王蒙抒情话语的多重“视界”,显示了作家在建构新的自我认同过程中所遇到的精神疑难。为了回避过分抒情,王蒙在小说叙述中采用了反讽的修辞形式,然而,正是在喋喋不休饶舌式的反讽运用中,混合了夹缠着激情、怀念等多种元素的抒情成分。

    对于现代化的想象与规划也是80年代主流意识形态的重要部分。从“文革”的“创伤”里挣脱过来的人们面临的一个重要问题就是如何讲述“现代”,如何重新规划对于“现代”的想象。张洁以她的创作提供了一个想象“现代”的范例。张洁的创作一开始就显现出了与时代合拍的抒情精神——真诚的信仰、单纯的情感和感伤的语调,以及对于未来的乌托邦式的想象共同塑造着张洁和80年代初期的小说创作。之后,张洁通过抒情话语的反复实践,不断强化爱情的价值,意欲从社会主义意识形态中拯救出具有血肉经验的“个人”,将“爱”视作一个历经浩劫、满目疮痍的社会重建自己,开启新的航程的动力之源。此后,张洁再度进行调整,加入到“改革文学”的合唱,以饱含了浓郁激情的议论,回应了主流意识形态对她的“询唤”。张洁为“改革英雄”注入丰盈的情感内容,使之承担抒情性的功能,为论证改革合法性提供情感支撑。

  • 中国文学年鉴2018卷

    出版社:中国文学年鉴社

    出版日期:2019-01

    章节:《中国文学年鉴2018》 \  论著评介

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