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民族国家与文化遗产的共构——1949—1966年中国少数民族神话研究

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  • 民族国家与文化遗产的共构——1949—1966年中国少数民族神话研究
    作者: 毛巧晖

    新中国成立后,中国共产党积极推进从20世纪40年代就已确立的民族自治政策,在政治与文学等因素的共同建构中,迅速发展了民间文学与少数民族文学。通过建构共同的传统记忆、语言和文化,民族与国家希望实现无缝结合,国家即民族,民族即国家。这既是1949—1966年少数民族神话研究的语境,也是其得以迅速发展的契机。

    1949至1966年间,国内发表有关少数民族神话论文与书籍130余篇(部),内容大致可以分为四类:一是少数民族文学史或民族史志的编撰;二是少数民族民间文学的搜集,其中关涉较多的是创世与英雄神话;三是民族学视野的研究;四是神话本体的研究。这一时期少数民族神话(口头文学)的研究,主要是为了在文学上呈现“革命中国”这一“想象的共同体”,通过文学的路径使得新的民族国家的理念影响各个民族的全体人民。此外,新中国成立后民间文学资料的搜集也推动了当时少数民族神话的研究。这一时期少数民族神话搜集与研究的指导思想与核心理念是人民口头创作鲜明的阶级性和思想性。神话被纳入到新的社会主义文学及其实践的进程中,成为阐述或呈现新的人民文学的重要路径之一。

    总之,1949—1966年少数民族神话的研究,可以说既是新中国社会主义多民族文学实验的重要场域,也是民族文化遗产保护的重要对象,是现代民族国家与民族文化遗产共构的产物,对其学术史、思想史的梳理与阐释需要回复到这一历史语境之中。

  • 中国民俗学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2018-04

    章节:《中国民俗学年鉴2016》 \  第六篇 重要论文摘编及摘要

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