学术殿堂之重器      学术历史之奠基
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
请输入关键词
请选择来源年鉴
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
当前位置:首页 >>中国文学年鉴2016卷 >>文献详情

“民间文学志”概念的提出及其学术意义

来源: 中国文学年鉴2016 >> 论文摘要 作者: 万建中 浏览次数:24
摘要:  2006年,笔者在《民间文学引论》中率先提出了“民间文学志”的田野作业概念,并对这一概念加以了定义和阐释:这一概念提出之后,并未得到学术界的响应。没有民间文学的记录文本,就不可能建构民间文学的学科体系,也不可能将民间文学进行比较明确的分类,神话学、史诗学、故事学、歌谣学、传说学等也无从产生。不仅如此,民间文学志还能够避免为申报而申报的绝对功利性态度,迫使人们(特别是地方文化精英)关注民间文学的生存环境、演进状况和日常生活的意义,并且考量民间文学的发展境遇,引导人们面向民间文学的未来。
  • 在线阅读
  • 原书中阅读
  • “民间文学志”概念的提出及其学术意义
    作者: 万建中

    2006年,笔者在《民间文学引论》中率先提出了“民间文学志”的田野作业概念,并对这一概念加以了定义和阐释:

    这一概念提出之后,并未得到学术界的响应。这一方面是由于民间文学研究范式表现为执着的延续性,学者们运用现有的研究范式得心应手,驾轻就熟,怠于创新和突破。另一方面也说明民间文学志概念提出的理由和学术意义还需进一步阐发和论证,以期得到学界广泛的理解和接受。

    民间文学作为一种文化形态,是生命的文化,是没有从生活中挣脱出来的文化,所以又称之为民间文学生活。民间文学作为民众最基本的生活样式,之所以得以传承,主要不是依靠信仰的支撑,也不是依附仪式的神圣,而是出于民众对审美和美感的基本需要和满足。

    民间文学作为一种具有审美效应的日常生活形态,往往与其他的生活形态融为一体。民间文学区别于作家文学的本质在于其具有“情境性”,或者说是在特定的生活场合中表现出来的。民间文学的演述始终与某一生活情境联系在一起。民间文学与生活情境之间的联结最为牢固,同时也具有多向度的社会意义。只有在民间文学演述的各种因素的关联情境中以及从头至尾的过程之中把握民间文学的生活形态,民间文学才得以被全面理解。譬如,独龙族的“门主”(民歌)贯穿于独龙族社会生活的方方面面,不论是打猎、砍火山、种庄稼、起房盖屋、婚丧嫁娶、采集捕鱼、逢年过节都要围在火塘边对唱、合唱,倾吐自己的喜怒哀乐。这种民间文学现象在少数民族地区尤为普遍。倘若脱离了这些具体的生活情境,民间文学便无以演述,也失去了演述的必要。

    长期以来,民间文学研究形成了一种顽固的路径,就是执着于作品的分析。事实上,现有民间文学的学科体系主要是依据记录文本建立起来的。没有民间文学的记录文本,就不可能建构民间文学的学科体系,也不可能将民间文学进行比较明确的分类,神话学、史诗学、故事学、歌谣学、传说学等也无从产生。对民间文学作品的迷恋,原因有二:一是受到作家文学作品批评的影响。相当一批卓有成就的民间文学学者的学术背景是文学理论,老一辈以周作人、闻一多、茅盾、郑振铎、钟敬文等为代表,长辈中以乌丙安、刘魁立、刘锡诚、段宝林、陶阳等为代表。依据他们的理解,民间文学即是民间文学作品。各类民间文学作品集充塞他们的书架,成为他们经常翻阅和研究的主要文本。二是延续了神话研究的范式。神话是文学的母胎,神话研究似乎也成为民间文学学科的母胎。尽管神话研究专注于文献文本,但却获得了令人喜悦的成就,形成了诸多流派,如语言学派、心理学派、历史学派、人类学派、结构主义学派及女性主义学派等。民间文学学者奢望在口承文学的其他领域复制神话研究的辉煌。殊不知,民间文学的当下性和生活样态为民间文学研究提供了更为广阔的视域。

  • 中国文学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-01

    章节:《中国文学年鉴2016》 \  论文摘要

    在原书中阅读
  • 相似文献
  • 民间文学:转向文本实践的研究

    来源: 中国文学年鉴2015 \ 论文摘要

    民间文学的文本一直是中国学者关注的重要问题,它不仅关乎对民间文学特有属性的认识,也直接决定着民间文学田野调查的实践原则和判定标准。“民间文学”这个概念并非明日黄花,而是有其现实指涉和理论需求,它的深层含义和内在目的还没有得到充分的开掘和深入的领会。民间文学的文本问题就是这方面的一个显著实例。一、中国

    中国口头文学遗产数字化工程(一期)成果演示会在北京举行

    来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第九篇 学术活动纪要

    2014年2月28日,由中国民间文艺家协会主办的“中国口头文学遗产数字化工程(一期)成果演示会”在北京中国文联举行。中国民协分党组书记、驻会副主席罗杨主持会议,中国文联党组副书记、副主席李屹致辞,中国文联副主席、中国民协主席、中国口头文学遗产数字化工程工作指导委员会主任冯骥才,中国民协副主席、数据库专家叶舒

    民间文学:转向文本实践的研究

    来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第五篇 年度优秀论文

    民间文学的文本一直是中国学者关注的核心问题,它不仅关乎对民间文学特有属性的认识,也直接决定着民间文学田野调查的实践原则和判定标准。21世纪以来,随着表演理论和口头—程式理论的系统引进以及本土化研究的不断深入,中国学者对民间文学文本的认识发生了较大的变化,而且出现了由文本返回语境的重要转向。但一些基本的

    2014年民间文学研究综述

    来源: 中国文学年鉴2015 \ 研究综述

    2014年的民间文学研究,在理论和学术史研究以及神话、故事、传说、歌谣、史诗、戏曲说唱诸体裁研究方面,都涌现出了高质量的研究成果,也呈现出了一些类同的倾向。本文仅从基础理论、神话研究、故事与传说研究等几个方面进行概述,并最后对年度发展趋势做出总结与反思。概述 自从1918年北京大学歌谣征集处成立以来,中国的民

中国文学年鉴

请输入收藏夹名称
您确定要删除吗?