学术殿堂之重器      学术历史之奠基
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
请输入关键词
请选择来源年鉴
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
当前位置:首页 >>中国文学年鉴2016卷 >>文献详情

民间故事讲述的话语互动及其田野研究

来源: 中国文学年鉴2016 >> 论文摘要 作者: 祝秀丽 浏览次数:18
摘要:  日常生活中的民间故事讲述活动(以下简称讲故事) ,是讲述人在特定场合用口头语言与听众互动中的讲述行为,其互动话语兼具口头艺术和人际交流的特征。讲故事不仅关涉到语言,包括方言、语音、声调、节奏、重复、省略等口语媒介层面,还关涉话语互动的语境、听讲主体及其辅助行为、故事生成等。如今,学者们在故事学研究领域提出要面对故事生存现状、还原故事生活形态来寻求如下新视域:正视传统故事变迁、建构声音故事学、突破表演理论困境、重新理解故事、开拓“行为视角” 、关注文本制造过程。特别是关于声音故事学、行为视角等方面,都直接指向了故事的语言交流或话语互动的研究。
  • 在线阅读
  • 原书中阅读
  • 民间故事讲述的话语互动及其田野研究
    作者: 祝秀丽

    日常生活中的民间故事讲述活动(以下简称讲故事),是讲述人在特定场合用口头语言与听众互动中的讲述行为,其互动话语兼具口头艺术和人际交流的特征。有关讲故事的语言交流的深入研究,是我国故事学亟待拓展的视域之一。讲故事不仅关涉到语言,包括方言、语音、声调、节奏、重复、省略等口语媒介层面,还关涉话语互动的语境、听讲主体及其辅助行为、故事生成等。如今,学者们在故事学研究领域提出要面对故事生存现状、还原故事生活形态来寻求如下新视域:正视传统故事变迁、建构声音故事学、突破表演理论困境、重新理解故事、开拓“行为视角”、关注文本制造过程。这为我国故事学指出一条理解讲故事的生活意义、关注参与者共建过程的新路。特别是关于声音故事学、行为视角等方面,都直接指向了故事的语言交流或话语互动的研究。本文只对这些问题做一些粗浅的探讨,期待志同道合者的批评或反思。

    一、讲故事的结构要素、互动序列和话语性质

    (一)讲故事的结构要素

    笔者曾借用雅各布森(又译雅柯布森)的言语交际要素来概括故事讲述的六大构成要素以及相互的关系,即故事、语境、讲述人、听众媒介、符码。讲故事是在特定语境中讲述人和听众用口头语言围绕故事进行的话语交流过程。日常生活中的讲故事,是社会性与个人性、共时性与历时性的结合。

    (二)讲故事的互动序列

    讲故事是在讲述人和听众的话语交流过程中完成的,那么这个话语交流不是杂乱无章的,而是按照彼此能接受的社会互动规范有秩序有组织进行的。借鉴倡导会话分析的哈维·萨克斯的分析思路,可以将讲故事概括为如下几个互动序列:

    1.前言序列:由听众提议,或讲述人自荐,待双方协商、一致同意后才进入讲述序列。

    2.讲述序列:由讲述人讲、听众听的互动行为构成。常被反应序列打断,越是反应强烈时,打断的频率可能越高。

    3.反应序列:表现为听众插话(复述,或赞叹/惊讶,或提问等)、讲述人回应。反应强烈时,听众与讲述人会形成较长的讨论。

    4.离题序列:讲述人或听众由于某些因素,暂时离开讲述的主题,而言及其他。这种离题,如同互联网交流中暂时离线一样,待杂务处理完毕,话题转移结束,又重新上线,即回到讲述序列。

    5.结束序列:当故事讲述完毕,则进入结束序列。讲述人宣称故事结束,听众终于放松。结束序列后也可能紧随着反应序列,例如听讲双方进行整体评述。

  • 中国文学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-01

    章节:《中国文学年鉴2016》 \  论文摘要

    在原书中阅读
  • 相似文献
  • 论语言与思想的反思平衡

    来源: 中国哲学年鉴2015 \ 论文荟萃

    弗雷格和达米特从说者视角出发,认为语言是思想的容器和交流的工具,因而思想是静态的。戴维森则从听者视角出发,主张思想作为一种倾向性的语言,乃是解释者赋予说者的命题态度内容,因而思想是动态的。据此我们进一步论证:思想是解释者在交流过程中与说者共同建构的东西,而不是说者在说话之前的现成之物;思想不是解释者

    互镜式学术评价中的伦理精神与伦理学研究

    来源: 中国哲学年鉴2016 \ 论文荟萃

    伦理学是一个时代“伦理精神”的学理化表达,因此我们可以从当代中国社会“伦理精神”与当代中国伦理学研究的互动与节律的关联语境中,检视和反思当代中国伦理学研究的利弊得失,从而解释其真实的理论图景和学术潜能。具体而言,通过互镜式的学术评价,我们可以分析当下中国社会在转型期所面临的三大挤压或三大精神文化挑战

    叙事与话语建构:《格萨尔》史诗的文本化路径阐释

    来源: 中国文学年鉴2016 \ 论文摘要

    如今我们所看到的《格萨尔》史诗是一个文本内容浩瀚、话语结构复杂、文类形态多样、传承方式众多,并以跨境、跨民族、跨文化圈流传的宏大叙事传统。但回溯数百年、甚至1000年前在它形成之初,与众多的民间叙事故事一样,似乎是一个脱胎于历史故事(以历史为题材),而以“传奇”形式流传在民间的故事,它具有片段性、零散性

    中国古代民间故事类型

    来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第四篇 论著评介

    《中国古代民间故事类型》是顾希佳继推出六卷本《中国古代民间故事长编》后贡献给故事学界的一部力作。该书兼有工具书和论著特点,上编是“中国古代民间故事类型表”和“中国古代民间故事类型索引”,下编是作者撰写的关于中国古代民间故事类型研究的系列论文。从事中国民间故事研究的学人一方面为古籍中民间故事文本的丰富

中国文学年鉴

请输入收藏夹名称
您确定要删除吗?