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《后殖民翻译研究反思》

来源: 中国文学年鉴2018 >> 论著评介 作者: 王富 浏览次数:167
摘要:  王富的专著《后殖民翻译研究反思》 2017年7月由中国社会科学出版社出版,该书为教育部基金青年项目《后殖民翻译研究反思》最终成果。第四章以文化杂合(融合)的史实为基础,反思中国语境下强弱文化翻译与后殖民翻译的区别,如多元一体的文化格局与内部殖民的关系,中西文化翻译的非殖民性,中国翻译实践对西方的启示等。作者希望在探讨翻译史学的研究对象和方法的基础上将这一领域推进到后殖民翻译史学,并试图以多元文化主义的翻译史学弥补后殖民翻译史学的不足,以多元系统论、共有系统论和文化研究派的其他翻译思想弥补后殖民翻译的激进偏失。
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  • 《后殖民翻译研究反思》
    作者: 王富

    王富的专著《后殖民翻译研究反思》2017年7月由中国社会科学出版社出版,该书为教育部基金青年项目《后殖民翻译研究反思》最终成果。该书选取后殖民翻译理论几个重要的关键词如表征危机、历史转向、翻译策略、文化杂合等为切入点,并通过这些关键词,将给更多的关键词串联起来。

    第一章表征危机,通过帝国之眼,他者为上两种表征观来反思表征危机。作者梳理了语言表征危机的历史,从现代主义尤其是哲学的语言学转向之后,表达出现危机,直接反映到翻译观念中去,就体现了语言的符号化,翻译只能是一种改写,整个过程受到了意识形态、权力、翻译目的等诸多因素的操控。历史转向后,抹杀了任何一种阐释的客观性,质疑和结构了以往的历史真实观,进一步深化了对表征危机的认识。作者认为,“帝国之眼”和“他者为上”分别代表了两种东方主义的表征。该书从新历史主义视角反思后殖民译论对历史史实的重组和筛选,从正反两方面史实论证历史转向的片面性。作者认为语言表征危机及其影响下的翻译理论是一种话语建构,可用来对翻译研究进行文化层面的归纳,颠覆或完善原有的翻译理念,但缺乏对翻译时间的指导意义。作者认为,自我中心主义不是文化殖民的决定性因素,而翻译除了是殖民扩张的工具,也是相互借鉴的重要方式。

    第二章权力转向。作者认为权力在后殖民语言现象中主要是通过福柯所说的“规训性权力”方式来施行的,第三世界对欧美文化的巨大向心力和认同力是权力势差和语言文化势差合力作用的结果。该书从一个侧面补充丰满表征危机和历史转向,在意识形态、赞助人、诗学、操纵、改写等关键词的反思基础上,着重从泛权力论、二元对立的窠臼、混杂的困境、文化平等的乌托邦批判与追求的悖论等方面反思。作者认为,后殖民翻译太过绝对化和扩大化,其含义有必要重新界定,以防后殖民语境适用范围无限扩大化,并认为后殖民是指高势能文化在政治、军事和经济等霸权下主动推行的文化侵略主义。本章还从语言势差论出发,反思泛权力论。

    第三章反思后殖民的异化归化策略,如归化一定是民族中心主义吗,异化能抵抗民族中心主义吗,译者身份与翻译策略的选择有何关联,等等。

    第四章以文化杂合(融合)的史实为基础,反思中国语境下强弱文化翻译与后殖民翻译的区别,如多元一体的文化格局与内部殖民的关系,中西文化翻译的非殖民性,中国翻译实践对西方的启示等。结语主要通过定位翻译及其文化战略、总结全文来重构后殖民翻译诗学。

  • 中国文学年鉴2018卷

    出版社:中国文学年鉴社

    出版日期:2019-01

    章节:《中国文学年鉴2018》 \  论著评介

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