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涿鹿之战:一个晒盐的故事

来源: 中国文学年鉴2016 >> 论文摘要 作者: 吴晓东 浏览次数:63
摘要:  山西运城有一个大盐池,这里盛传盐池里的卤水是蚩尤被黄帝杀死之后血变成的。那么,运城为什么会盛传涿鹿之战的故事,并认为涿鹿之战发生在这里?”其实,正如黄道指太阳运行轨道,黄历指太阳历一样,黄帝乃是太阳帝,而炎帝、赤帝、蚩尤都是由“池盐”一词分化演变而来,如下:从这一图示可以看出涿鹿之战(阪泉之战)人物名称的来源,还可以解释两个问题:一、为什么炎帝又叫赤帝。涿鹿之战的研究中,还有一个关键的问题,就是涿鹿之战与阪泉之战到底是两场不同的战争还是同一场战争?如果将目光放在运城的盐池,阪泉与涿鹿的问题也能得到十分合理的解释。也就是说,阪泉与涿鹿是同一个地方,所以,阪泉之战就是涿鹿之战。
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  • 涿鹿之战:一个晒盐的故事
    作者: 吴晓东

    一、涿鹿之战人物、地点名称的语音解读

    山西运城有一个大盐池,这里盛传盐池里的卤水是蚩尤被黄帝杀死之后血变成的。那么,运城为什么会盛传涿鹿之战的故事,并认为涿鹿之战发生在这里?这可能与语言的误解有关。张志斌认为:“涿鹿乃是‘浊卤’的讹化。”其实,正如黄道指太阳运行轨道,黄历指太阳历一样,黄帝乃是太阳帝,而炎帝、赤帝、蚩尤都是由“池盐”一词分化演变而来,如下:

    从这一图示可以看出涿鹿之战(阪泉之战)人物名称的来源,还可以解释两个问题:一、为什么炎帝又叫赤帝。二、为什么在古文献中蚩尤与炎帝经常混为一团,致使有学者认为蚩尤与炎帝为同一个人,比如吕思勉在他的《先秦史》中说:“蚩尤、炎帝,殆即一人。”其原因是赤帝、炎帝都是蚩尤帝的简称。

    涿鹿之战的研究中,还有一个关键的问题,就是涿鹿之战与阪泉之战到底是两场不同的战争还是同一场战争?如果将目光放在运城的盐池,阪泉与涿鹿的问题也能得到十分合理的解释。《梦溪笔谈》卷三中就提到过何为版(阪)泉:“解州盐泽,方百二十里。久雨,四山之水悉注其中,未尝溢;大旱未尝涸。卤色正赤,在版泉之下,俚俗谓之‘蚩尤血’。唯中间有一泉,乃是甘泉,得此水然后可以聚。”《梦溪笔谈》所说的版(阪)泉是在运城盐池里面自然的泉水。也就是说,阪泉与涿鹿是同一个地方,所以,阪泉之战就是涿鹿之战。

    二、涿鹿之战是太阳晒池盐生产过程的故事化

    既然黄帝与蚩尤都是神话人物,涿鹿之战的故事又是怎样产生的呢?这是太阳晒卤水出盐这一自然现象拟人化与故事化的结果。

    卤水在太阳的照晒和暖风的吹拂下,便可形成盐。“黄帝在涿鹿之野杀蚩尤”的故事原型也正是“太阳在浊卤之野晒出池盐”的产盐过程。故事生成过程可构拟如下:

    又由于阪泉在盐池(浊卤之野)之中,所以这一晒盐故事的表述,也可以用阪泉来替代浊卤之野,以及用“盐帝”来替代“池盐帝”。故事图示如下:

  • 中国文学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-01

    章节:《中国文学年鉴2016》 \  论文摘要

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