学术殿堂之重器      学术历史之奠基
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
请输入关键词
请选择来源年鉴
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
当前位置:首页 >>中国民俗学年鉴2016卷 >>文献详情

人情往来与新“差序格局”——基于河北顺平县东委村的考察

作者简介:  董磊明:北京师范大学社会学院教授。 李蹊:北京师范大学社会学院本科生。 
  • 在线阅读
  • 原书中阅读
  • 人情往来与新“差序格局”——基于河北顺平县东委村的考察
    作者: 董磊明 李蹊

    本文以礼金变迁为切入点,以河北省顺平县东委村为例,通过记述“随礼”的传统互动模式以及“失随”如何发生,分析礼金中的博弈,透视背后的人际关系与社会结构。从中我们可以发现,原有乡土格局已被打乱:“差”不再完全由血缘的亲疏、地缘的远近决定,同一圈层被经济分层切割成若干块,外圈势力逐步渗入原有圈层;“序”不再简单由长幼尊卑定位,身份分层与经济分层错位,伦理纲常弱化。横向关系扩展并重排、纵向等级扁平并错位的新差序格局正在形成。

  • 中国民俗学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2018-04

    章节:《中国民俗学年鉴2016》 \  第六篇 重要论文摘编及摘要

    在原书中阅读
  • 相似文献
  • 教内信任:基督教信仰与人际信任

    来源: 中国宗教研究年鉴2014 \ 第四篇 年度推荐论文

    一 问题提出 改革开放以来,基督教的发展最为引人瞩目,这是一个不争的事实,以至于有学者认为基督教的发展引起了“宗教生态失衡”,“外来宗教的比重远大于中华传统信仰”,“尚未充分中国化的基督教……以历史空前的过快速度在城乡增长,成为正式信徒最多的宗教,削弱了中国宗教文化的民族主体性,急剧地改变着中国宗教原

    社会学研究的历史转向

    来源: 中国社会学年鉴2011-2014 \ 第一篇 研究综述

    一 引言 社会学家视野中的历史具有双重意义,首先是作为本体性的对象,其次是作为方法。就前者而言,“一切历史都是当代史”的判断对于社会学者无疑具有震撼效果,它精准地揭示了社会学者研究历史现象的真实动因。对于社会学者而言,任何社会结构或者社会现象都不是非时间性地存在的,而是具有历史的关联性。这种关联性一方

    从标语管窥中国社会抗争的话语体系与话语逻辑:基于环保和征地事件的综合分析

    来源: 中国新闻传播学年鉴2017 \ 第三篇 论文选粹

    本文以环保和征地这两类最典型群体性事件中的标语为切入点,管窥中国文化图景下社会抗争的话语体系与话语逻辑。通过对15起环保事件与7起征地事件中143条标语的综合分析发现,扎根于中国文化土壤的行动者往往会从“家/己”的核心诉求出发,通过话语建构,沿着“空间—时间”和“我们—他们”这两个坐标轴所建立的差序格局,由

    庄生非知道者:王船山庄学思想的另一面相

    来源: 中国哲学年鉴2015 \ 论文荟萃

    王船山晚年所著《庄子通》、《庄子解》积极评价庄子之学,并着力会通儒道,但这并非船山庄学思想的全部面相。因为除此二书,他在其他著作中还写下了随机评说庄子的大量言论。将这些言论与其庄学专书结合起来作一综观,可发现一旦脱离《庄子》文本而转到其他语境下,船山对庄子实际是以批评为主的。在他看来,由于庄子只求个

中国民俗学年鉴

请输入收藏夹名称
您确定要删除吗?