学术殿堂之重器      学术历史之奠基
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
请输入关键词
请选择来源年鉴
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
当前位置:首页 >>东西方哲学年鉴2016卷 >>文献详情

政治的与司法的代表概念:一些历史性的追溯

摘要:  “代表”是西方一神论神学的一个关键概念,它的出现要归因于中世纪神学传统,其最重要的地方在于天主教圣餐的教义,即,圣餐代表基督的身体。随之,很显然,神圣者的代表者观念能够支持合法性声称,而且如果它是至高者的代表,那么,它也包含对包括主权在内的最高权威的声称。在这些问题上的争论更为激烈:关于教皇是否代表了基督的属灵肉体,或教会的普世的代表议会是否是完美的、合法的代表性的主权机构。教皇机构当然拒绝接受这一主张,因为它对教皇关于主权的声称的合法性提出质疑。在中世纪相关的讨论中,我们已经能够发现现代国家的主要概念:代表,委员会和议会,合法性,上帝,人民,主权。
作者简介:  作者系德国柏林自由大学哲学系教授 
  • 在线阅读
  • 原书中阅读
  • 政治的与司法的代表概念:一些历史性的追溯
    作者: 威廉·施密特—毕格曼 杨顺利

    一 中世纪的代表概念

    “代表”是西方一神论神学的一个关键概念,它的出现要归因于中世纪神学传统,其最重要的地方在于天主教圣餐的教义,即,圣餐代表基督的身体。对这一符号的传统解释是,它是代表者,也就是它呈现了历史情境,即基督在最后的晚餐中说“这是我的肉,这是我的血”。圣餐是基督在十字架上的受难与受死的再现(representation)。

    圣餐并不是一个政治的措辞,它体现的是宗教范式,体现了代表(representation)的辩证性:通过处在别物/别人的位置上,某物/某人成为真实的、在场的。他/她/它在其不在场中在场。

    这一辩证性在托马斯·阿奎那的思想中也有体现。阿奎那讨论了一般的政治体制——贵族制、民主制与君主制——并为君主制辩护,因为这一体制在政治领域中代表宇宙的神圣的君主。[※注]

    不过,在欧洲中世纪,最高的属灵权威与最高的世俗权威之间永无休止的争斗,也即代表教会的教皇与代表世俗统治的皇帝之间的争斗,则是代表的概念史上更有影响的议题。

    在属灵权威这一边,卜尼法斯八世 1302年在著名的“神圣一体敕谕”(Bulla“Unam sanctam”)中宣称代表基督的神秘身体的是教会。教皇作为教会的首领因此也是基督在世间的最高代表。他宣称教皇代表了“能够审判任何人而不受他人审判的属灵的人”。

    随之,很显然,神圣者的代表者观念能够支持合法性声称,而且如果它是至高者的代表,那么,它也包含对包括主权在内的最高权威的声称。然而,即使在教会内部,这一主张并非没有争议。在这些问题上的争论更为激烈:关于教皇是否代表了基督的属灵肉体,或教会的普世的代表议会是否是完美的、合法的代表性的主权机构。1415年的康斯坦茨会议主张,普世议会代表的是作为一个整体的教会,而1434年的巴塞尔会议主张,普世议会高于教皇。教皇机构当然拒绝接受这一主张,因为它对教皇关于主权的声称的合法性提出质疑。甚至在议会内部行使其主权的手段也是备受争议,在决策中,人们讨论主体部分的决议是否比更健全部分的决议更合法。这一区分当然会引发问题:更健全部分的代表是谁,以及谁来决定健全的论证是什么。

  • 东西方哲学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-08

    章节:《东西方哲学年鉴2016》 \  公共领域与正义

    在原书中阅读
  • 相似文献
  • 施米特论霍布斯与决断论

    来源: 中国哲学年鉴2015 \ 论文荟萃

    施米特始终强烈关注霍布斯的政治理论,也始终立足于他自己的政治概念来解读、分析和反思霍布斯的政治理论。施米特把霍布斯理解为政治决断论者的化身,深入分析了霍布斯隐在的个人主义与自由主义思想的关系,强调霍布斯的政治理论实际上比个人主义更为重要。同时,施米特也反思了霍布斯的“利维坦”作为主权国家的象征在现代

    科学、真理与民主

    来源: 中国哲学年鉴2016 \ 译著举要

    该著系当代科学哲学家菲利普·基切尔的重要著作之一。针对当代社会流行的两种相互对立的观念即科学主义和反科学主义,该著从温和实在论出发,既辩护了科学的客观性,同时也揭示了科学的建构特征。在此基础上,作者认为,在决定开展何种科研项目时,除了科学本身的认知价值外,不可避免地会渗透进社会价值,因而必须在民主框

    自然状态为什么是战争状态?:霍布斯的两个证明与对人性的重构

    来源: 中国哲学年鉴2015 \ 论文荟萃

    受霍布斯自然状态学说的影响,现代政治哲学广泛地从自然状态出发来阐述政治社会的起源和性质。但对霍布斯主张自然状态是战争状态的学说,我们一直缺乏准确充分的理解。霍布斯所谓的“自然状态”是借助经验原则建构的一个指向未来的空间,在这一空间中,自然平等的人之间因为力量的比较而导致的内在冲突(自然激情论证),以

    抗战时期刘少奇民主思想的实践路径

    来源: 湘学年鉴2014 \ 论点摘编

    抗战时期刘少奇民主思想的实践路径体现在:抗战时期我们党要紧紧抓住党内民主建设和抗日民主政权建设两条主线;以走群众路线为民主建设的根本途径,以塑造民主精神为根本方法;将民主建设的现实目标与根本目的统一起来;在民主政权建设实践中,要采取“解剖麻雀”、抓好典型、由特殊到一般的推广模式;同时,不能将党内民主

东西方哲学年鉴

请输入收藏夹名称
您确定要删除吗?