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实践唯物主义的反思与推进

来源: 中国哲学年鉴2016 >> 热点聚焦 作者:《暂无作者信息》 浏览次数:36
摘要:  实践唯物主义的源起王南湜 《马克思主义与现实》 2015年第4期,原题为《 “实践唯物主义”的源起、意义变异与面临的问题》。针对辩证唯物主义关于先有自然观上的唯物主义、后有社会历史观上的唯物主义,社会历史观方面的唯物主义是自然观方面的唯物主义的逻辑推广这样的看法,实践唯物主义坚持社会历史观方面唯物主义对于自然观方面的唯物主义的优先性。— — 《现代哲学》 2015年第4期,原题为《作为孵化器的主体性:实践唯物主义的反思与推进》 ,作者单位:中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所暨哲学系(杨洪源选编)责任编辑强乃社.
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  • 实践唯物主义的反思与推进

    实践唯物主义的源起王南湜《马克思主义与现实》2015年第4期,原题为《“实践唯物主义”的源起、意义变异与面临的问题》

    “实践唯物主义”无疑是几十年来中国哲学界乃至一般理论界最有影响力的概念,至少也是最有影响力的概念之一。

    在中国哲学界,“实践唯物主义”或“实践的唯物主义”这一词语早在20世纪60年代就已出现,如郭罗基的《历史唯物主义是马克思主义哲学不可分割的组成部分》一文中便出现了“实践的唯物主义”这一名称,但这只是在行文中作为辩证唯物主义与历史唯物主义之一别名,偶一提及,并无特别的用法。到了80年代初,这一概念却逐渐成了一个具有引导理论发展的范式功能的名称。先有不少论者引用马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中对于实践的强调,在《德意志意识形态》中将“共产主义者”等同于“实践唯物主义者”的论述,注意到马克思这时不再把共产主义称为“真正的人道主义”,而是直接表述为实践的唯物主义或共产主义。进而有论者指出,马克思、恩格斯在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中明确地把实践观当作自己崭新的唯物主义与旧唯物主义相区别的根本标志,当作唯物史观的核心和前提。他们把自己的哲学称之为“实践的唯物主义”,而把旧唯物主义称之为“不是把感性理解为实践活动的唯物主义”。还有论者更明确地指出,当时马克思和恩格斯并没有称自己的哲学为辩证唯物主义或历史唯物主义,而是称之为“新唯物主义”或“实践的唯物主义”。在这种思想背景下,“实践唯物主义”作为一个纲领性的概念,也就呼之欲出了。

    果不其然,肖前教授在1983年发表了题为《马克思主义哲学是实践的唯物主义》的文章,直截了当地提出了“马克思主义哲学是实践的唯物主义”这一命题。他在文中不仅引证了马克思关于“实践的唯物主义”的那些论述,而且更重要的是从哲学基本问题的科学解决、认识的来源、真理性的标准,特别是辩证唯物主义与历史唯物主义的统一基础等几个方面论证了何以马克思主义哲学应该是“实践的唯物主义”。这样,“实践唯物主义”作为一种理论纲领或理论范式就被直接提了出来。在同一年度,还有两篇以“实践唯物主义”或“实践的唯物主义”的文章发表,但这两篇文章中的“实践唯物主义”仍然是在“实践中的唯物主义”这种意义上言说的,而并未像肖文那样提出“马克思主义哲学是实践的唯物主义”这样一个命题。

  • 中国哲学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-12

    章节:《中国哲学年鉴2016》 \  热点聚焦

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