学术殿堂之重器      学术历史之奠基
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
请输入关键词
请选择来源年鉴
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
当前位置:首页 >>中国哲学年鉴2017卷 >>文献详情

规范性研究的多维视角

来源: 中国哲学年鉴2017 >> 热点聚焦 作者:《暂无作者信息》 浏览次数:80
摘要:  “规范性”是当代哲学的一个非常重要的概念,规范性研究相应地成了当今国内外学术界的一个热门领域,相关议题几乎涵盖了哲学的所有分支,尤其是政治哲学、伦理学、语言哲学、法哲学等领域的研究和探讨最具代表性。本专题所选取的论文,基本可以反映国内规范性研究的不同传统、路径和侧重点:卞绍斌探讨的是道德哲学中的规范性问题,回应了美德伦理学家和实践理性的怀疑论者对康德和罗尔斯的道德哲学所确立的规范性原则的指责,并表明罗尔斯在康德式的思想道路上。李猛关注的是现代社会的规范性秩序问题,他回应了学界对于《自然社会:自然法与现代道德世界的形成》一书的批评,并试图表明现代社会的问题在于过分依赖规范性。
  • 在线阅读
  • 原书中阅读
  • 规范性研究的多维视角

    【导语】 “规范性”是当代哲学的一个非常重要的概念,规范性研究相应地成了当今国内外学术界的一个热门领域,相关议题几乎涵盖了哲学的所有分支,尤其是政治哲学、伦理学、语言哲学、法哲学等领域的研究和探讨最具代表性。本专题所选取的论文,基本可以反映国内规范性研究的不同传统、路径和侧重点:卞绍斌探讨的是道德哲学中的规范性问题,回应了美德伦理学家和实践理性的怀疑论者对康德和罗尔斯的道德哲学所确立的规范性原则的指责,并表明罗尔斯在康德式的思想道路上,始终强调人格理想在建构道德规范性中的核心地位;李猛关注的是现代社会的规范性秩序问题,他回应了学界对于《自然社会:自然法与现代道德世界的形成》一书的批评,并试图表明现代社会的问题在于过分依赖规范性;刘松青与韩东晖从规范思想、言谈与规范判断出发,考察了规范判断内在主义关于规范性的语义学解释,指出了这种内在主义可能面临的问题;范凯文从法哲学的视角集中讨论了行为理由的规范性形成,主张行为理由是连接事实与规范的基础,也是展现过程正义的媒介。这一组文章从不同的面相体现了2016年中国学界对于规范性问题研究的进展与方向。

    罗尔斯与规范性的寻求卞绍斌——《哲学动态》2016年第1期

    当前,最具规范性标识的康德和罗尔斯思想受到来自各方的批评。美德伦理学家和实践理性的怀疑论者都指向相近的问题:康德和罗尔斯的道德哲学确立的规范性原则是无根基的、空洞的、形式的和抽象的。威廉姆斯认为,现代哲学特别是康德式的道德哲学,未能真实面对、也未能恰当处理人类生活的伦理经验,其最为典型的表现是缺乏一种称为“内在理由”的动机要素。在他看来,行动的理由必须与“行动者的主观动机集合”相契合。这种主观动机集合意指“评价的意向、情绪上的反应模式、人格上的忠诚以及多样的生活规划”等内容。只有当我们能够通过实践慎思把他人赋予我们的理由和自身的主观动机集合联系起来时,“我们有理由做某件事”才得到确证。

    不难看出,威廉姆斯的陈述带有很强的休谟式色彩,同时通过祛除康德式的抽象论证(外在理由)来寻找解决理由何以产生并成为道德行为动机的问题。

    针对威廉姆斯等人提出的问题,我们不得不再次追问:当我们说罗尔斯实现了规范伦理学的复兴时,这一指认意味着什么?罗尔斯所致力的“复兴”在何种意义上继承了前人,又在何种意义上实现了超越?

  • 中国哲学年鉴2017卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-12

    章节:《中国哲学年鉴2017》 \  热点聚焦

    在原书中阅读
  • 相似文献
  • 理性(推理)的公开性

    来源: 东西方哲学年鉴2016 \ 公共领域与全球化

    一 问题与解决问题 日常生活中,在各种各样的情况和不同的生活领域里,人们都会遇到问题。当外部因素突然使得行动或决定成为必要,且人们对此毫无准备时,问题往往就产生了。但是,当特定的期望落空时,问题也会出现。由此,不测、失望、需要应对等特征构成了我们日常语言中所说的“问题”的要素。按照实用主义的解释,理论

    认知科学的实验研究表明道义论哲学是错误的吗?

    来源: 中国哲学年鉴2014 \ 第八篇 论文荟萃

    加西华·格林(Joshua Greene)认为,人们通常作出的符合道义论的道德判断大多是情绪驱动的产物,而符合后果论的道德判断则多是理性推理的结果。格林关于道德判断的认知神经科学实验表明,当人们进行道德判断时,人脑的情绪系统和认知推理系统都有可能参与。前者易于被“贴近的与切身的”情境所激活,其反应更为直接和快速,

    道德运气视阈下的企业伦理问题研究

    来源: 中国经济伦理学年鉴2013 \ 第三篇 论文摘要

    “道德运气”这个语词最先是由英国学者B.威联斯1976年在现代文学中当作道德与责任之间的内在张力提出来的。他提出应当考虑运气在伦理生活中的作用,这将有助于扩展被现代道德传统狭隘化的“善生活”的概念,增强实践智慧。近年来有人开始将道德运气的概念应用于企业伦理问题的探讨,这为企业伦理问题的研究提供了一个崭新的

    意图与行动的哲学

    来源: 中国哲学年鉴2015 \ 热点聚焦

    论道德-形上学的能力之知郁振华《中国社会科学》2014年第12期,原题为《论道德-形上学的能力之知——基于赖尔和王阳明的思考》 自赖尔(Gilbert Ryle)对能力之知(knowing how)作出开创性的研究以来,围绕着这个概念,在当代西方哲学中展开了理智主义和反理智主义之争。中国传统知行哲学与这一争论有高度的相关性。通过对

中国哲学年鉴

请输入收藏夹名称
您确定要删除吗?