学术殿堂之重器      学术历史之奠基
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
请输入关键词
请选择来源年鉴
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
当前位置:首页 >>中国民俗学年鉴2015卷 >>文献详情

玉兔因何捣药月宫中?——利用图像材料对神话传说所做的一种考察

作者简介:  刘惠萍:台湾“国立”东华大学民间文学研究所教授。 
  • 在线阅读
  • 原书中阅读
  • 玉兔因何捣药月宫中?——利用图像材料对神话传说所做的一种考察
    作者: 刘惠萍

    月宫中玉兔捣药之神话传说的滥觞,可能是在两汉时期。汉画像中的兔有两种常见形象:一为画于月中,以代表月亮和阴,常作奔跑状的月中兔;一为常出现于西王母图像或仙境图像中的捣药玉兔。原本属于不同的系统,且形态、功能和意义亦不同的两种图像,在流传的过程中,可能因神话传说常见的混同与借用,遂使得月中出现了捣药玉兔的说法,更因此而形成月神话传说的一种定式,并由此影响着千百年来中国人对于月宫奇幻世界的想象。

  • 中国民俗学年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-03

    章节:《中国民俗学年鉴2015》 \  第六篇 重要论文摘编及摘要

    在原书中阅读
  • 相似文献
  • 《文体与图像》

    来源: 中国文学年鉴2015 \ 论著评介

    身为形式美学的代表学者,赵宪章一贯倡导“通过形式阐发意义”,该书就是这一原则的充分体现。全书共25万字,汇集了作者十年来对文体的研究成果,以及关于“文学与图像关系”的探索,反映了作者的学术转向。全书以《对话文学理论之现实关怀》作为开篇前言,认为文学理论首先应当定义为“文学作为语言艺术的理论”,即从语言

    《女神之再生》神话“重述”的新解

    来源: 郭沫若研究年鉴2013 \ 第二篇 论文选粹

    郭沫若曾说要“扔掉旧皮囊,捡起新的太阳”,可是他的重要诗歌作品《女神之再生》《凤凰涅槃》《天狗》等却在题材意象上大力借鉴中西方古老的神话传说。他的新诗在诗歌的表现形式上脱掉了古典诗歌的传统形态,然而内容意象上却选择了更加古老的神话内容,这是出于怎样的创作思考和审美追求?郭沫若本人曾说过:“神话是艺术

    “理性神学”的原则与“美德伦理学”的困境:从“神话神学”的责任危机谈起

    来源: 中国哲学年鉴2017 \ 论文荟萃

    正如孔子面临删定诗书的文化使命一样,苏格拉底与柏拉图也面临审定神话的任务。源远流长的神话传说对古希腊人具有重要影响,但是这些神话传说所包含的“神话神学”给伦理世界带来了诸多悖谬,首先是其“命运说”带来的责任危机。苏格拉底努力通过确立“理性神学”来摆脱“神话神学”带来的伦理危机。但是,“理性神学”在拉

    古代器物溯源

    来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第四篇 论著评介

    该书主题为考论古代器物及其相应生活习俗的源流演变过程。除了依靠文物、图像等考古学资料以外,该书还利用民族志调查和田野实践所搜集的资料来补充和解释传统的物质文化现象。该书以条目的形式作为写作体裁,图文并茂地介绍了五十余种中国古代器具,并对部分文物的鉴定提供了可靠的理论依据,在少数民族的器物文化上着墨颇

中国民俗学年鉴

请输入收藏夹名称
您确定要删除吗?