学术殿堂之重器      学术历史之奠基
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
请输入关键词
请选择来源年鉴
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
当前位置:首页 >>中国民俗学年鉴2015卷 >>文献详情

守望“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的古村落

来源: 中国民俗学年鉴2015 >> 第七篇 优秀学术随笔 作者: 罗杨 浏览次数:13
摘要:  一句“记得住乡愁” ,一下子拨动了多少人的心弦,深情的话语,就像是一种时光流转的不舍眷恋,这是一种岁月沧桑的文化积淀,一种洞穿繁华回归故土的质朴灿烂。有缘于此,中国民间文艺家协会近期分赴各地调研普查村落当代生存现状,力求找到久违的“乡愁” ,探寻一条古村落保护与发展的两全良策,在文化产业商品化狂潮的袭击下多一些理性的思考,以使那些具有深厚人文蕴含的村落不致成为美丽的传说。也就是说,要让那些美好的古村落,既要“望得见山,看得见水,记得住乡愁” ,还要“留得住文化” 。
  • 在线阅读
  • 原书中阅读
  • 守望“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的古村落
    作者: 罗杨

    一句“记得住乡愁”,一下子拨动了多少人的心弦,深情的话语,就像是一种时光流转的不舍眷恋,这是一种岁月沧桑的文化积淀,一种洞穿繁华回归故土的质朴灿烂。在广袤的中华大地上和青山绿水间,散落着数以万计的村落,描绘出一幅“桑叶隐村户,芦花映钓船”的农耕文明的美妙画卷。斗转星移,岁月沧桑,很多具有悠久历史的古村落在时代流转中巨变,农耕渔猎在瞬间被工业生产取代,特别是在我国加快城镇化发展速度的当代,每天平均将近三百个自然村落消失在城镇化建设的推土机轰鸣声中。蓦然间,我们发现那里是我们民族出发的诞生地,那里是我们美好的精神家园。作为文化工作者,我们有责任守望养育我们的故乡。有缘于此,中国民间文艺家协会近期分赴各地调研普查村落当代生存现状,力求找到久违的“乡愁”,探寻一条古村落保护与发展的两全良策,在文化产业商品化狂潮的袭击下多一些理性的思考,以使那些具有深厚人文蕴含的村落不致成为美丽的传说。

    魂系廊桥的古老技艺

    置身泰顺的崇山峻岭清波碧水之间,满目郁郁葱葱层林尽染会有方向的迷失感。此时那一座座跨水而建、隔山而连的迷人廊桥会指引给你前行的路,走上廊桥一股回归心灵家园的快感还会油然而生。空气的清爽、山峦的叠翠、溪流的清澈、田园的风光陪伴着道不尽的古老传说使廊桥显得扑朔迷离愈发迷人。作为世界桥梁建筑形式的“活化石”,廊桥曾是先民们赶路歇脚、遮风避雨、聚会纳凉以及文娱生活的好去处,至今这些基本功能仍发挥着作用,仍然承担着人们休息、社交、祈福、祭拜、观光的功能。曾几何时,廊桥在高速发展的社会中仿佛将逐渐退出了以往的历史地位,与之相生相伴的巧夺天工的营造技术也面临失传的境地。2009年,中国民间文艺家协会发现并命名泰顺为“中国廊桥之乡”,同年“中国木拱桥传统营造技艺(泰顺)”入选联合国急需保护的非物质文化遗产名录。目前,泰顺境内保存完好的古代木拱廊桥达33座,其中在世界桥梁史上有重要地位的木拱廊桥就有6座,分别为泗溪姐妹桥、三魁薛宅桥、仙稔仙居桥、筱村文兴桥、洲岭三条桥,是全国保存最好、数量最多的地方。

    泰顺素有“廊桥博物馆”之称,廊桥为泰顺连接起一连串的完整的民间文化脉络,构建起一方泰顺乡土文化的空间。也正是廊桥与泰顺如此贴切和完美的结合,又在泰顺构成了一幅古今风情的人文画卷。今天,泰顺政府出台了一系列历史文化保护和利用的方案规划。以廊桥为地域文化标志并带动了药发木偶、提线木偶以及特色浓郁的碇步龙、龙凤狮子灯和吊九楼,风味独特的元宵百家宴、二月二拦街福、畲族三月三风情节、六月六禳神节、七夕乞巧节等民间文化遗产交相辉映,使历史遗迹与民俗风情相得益彰,自然山水与人文遗产和谐共舞。廊桥作为一种文化遗产,不是孤立产生也不能孤立存在。廊桥是集山、水、屋、桥于一体,是在泰顺特有的地理环境和错综复杂的族群结构以及民俗风情背景中造就出的历史文化产物,处处蕴含着“天人合一”的理念和“和谐共生”的传统,时时慰藉着精神家园的心灵。每一座廊桥都拥有美妙的传说,每座廊桥都镌刻着泰顺人民生生不息的文脉,使廊桥成为一种文化,一种情感,一种民族精神的传承。

  • 中国民俗学年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-03

    章节:《中国民俗学年鉴2015》 \  第七篇 优秀学术随笔

    在原书中阅读
  • 相似文献
  • 2014全国古村落工作经验交流会暨第四届中国古村落保护与发展研讨会在佛山举行

    来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第九篇 学术活动纪要

    2014年3月24日至25日,为探讨数字化时代的古村落保护和保存,中国民协、广东省文联、广东省民协在广东佛山联合举办“2014全国古村落工作经验交流会暨第四届中国古村落保护与发展研讨会”,深入交流数字技术手段在海量的古村落信息整理中的应用。罗杨、刘华、曹利祥、陈春声等共同启动了“基于大数据架构的中国古村落文化保护

    城镇化进程中的传统村落保护与改善民生

    来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第七篇 优秀学术随笔

    传统村落是农村文化的重要载体,是国民的集体乡愁。三十多年城市的快速发展,有很多惨痛的经验和教训,近10年间90万个自然村消失,农村文化生态遭到致命破坏,村民失去了固有的传统和家乡的归属。绝不能在新一轮的城镇化建设中悲剧重演。所以,城镇化进程中,要守住农村的文化底线,从根本上说,传统村落保护是一个文化战略

    南传佛教与佤族社会生活的“阶序”逻辑

    来源: 中国宗教研究年鉴2013 \ 第四篇 年度推荐论文

    一 题解“阶序”逻辑 法国社会学家路易·杜蒙(Louis Domount)在其著名的《阶序人:卡斯特体系及其衍生现象》(Homo Hierarchicus——the Caste System and its Implications)一书中,提出卡斯特制度(Caste System)的阶序特征,而译者王志明先生更在领会全书理论精髓的基础上,将“hierarchy”一词翻译为“阶序”,准确

    “留住乡愁——中国传统村落立档调查”项目在京启动

    来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第九篇 学术活动纪要

    2014年6月10日,“留住乡愁——中国传统村落立档调查”项目在京启动。该项目由住建部特别委托,中国民间文艺家协会、中国摄影家协会、中国文学艺术基金会共同组织实施。在启动仪式上,中国民间文艺家协会主席、项目发起人冯骥才表示,此次调查就是要盘清传统村落的文化家底,为传统村落建立档案。将有超过万名民间文化学者、

中国民俗学年鉴

请输入收藏夹名称
您确定要删除吗?