学术殿堂之重器      学术历史之奠基
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
请输入关键词
请选择来源年鉴
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
当前位置:首页 >>中国哲学年鉴2017卷 >>文献详情

现代形而上学的本体论批判:马克思与海德格尔

来源: 中国哲学年鉴2017 >> 论文荟萃 作者: 吴晓明 浏览次数:55
  • 在线阅读
  • 原书中阅读
  • 现代形而上学的本体论批判:马克思与海德格尔
    作者: 吴晓明

    马克思哲学的本体论基础在很大程度上仍然是蔽而不明的。无论是第二国际的理论家,还是西方马克思主义的早期领袖,都严重地误解了这一基础,并使之局限于现代形而上学的总体框架之中。为了从这种粗疏混乱中摆脱出来,有必要思及马克思在同一方向(亦即对现代形而上学的本体论批判)上有决定性开展的“同时代人”,而这样的“同时代人”将特别包括海德格尔。现代形而上学的本质性在于“意识”的存在特性,这种存在特性是通过主体性被规定的,从而现代形而上学作为“我思”哲学或主体性哲学是以意识的内在性(Immanenz)来作为基本建制的。因此,对于意识或一般主体之内在性所持的本体论立场,便成为决定某种哲学是否从属于现代形而上学的基本尺度。在这一主题上马克思与海德格尔的积极“对话”,将开启一个从根本上超越现代形而上学的批判性视域,而马克思哲学的本体论基础只有通过这样的视域才能得到真正深入的阐明。

  • 中国哲学年鉴2017卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-12

    章节:《中国哲学年鉴2017》 \  论文荟萃

    在原书中阅读
  • 相似文献
  • 马克思实现的哲学观革命

    来源: 中国哲学年鉴2015 \ 论文荟萃

    西方的传统哲学观是形而上学的本质主义哲学观。这种哲学观从哲学的“一般本质”出发去解释各种特殊形态的、现实存在的哲学。马克思的哲学观是从现实的历史条件出发去解释哲学,这是历史的、唯物主义的哲学观。“哲学终结论”实质上是“形而上学终结论”,它要终结的不是所有哲学,而只是作为形而上学的那种特殊哲学。西方传

    “主体性”的当代合理性:马克思的主体性思想研究

    来源: 中国哲学年鉴2016 \ 新书选介

    主体性观念承载着人类对于自由的价值追求,是哲学研究不可或缺的理论内容。然而,主体性观念在现当代却遭到了某种拒斥,究其原因在于主体的形而上学化及其引发的自我否定。马克思通过形而上学批判,开创现代实践哲学,揭示了主体形而上学存在的理论弊端,并为我们从当代实践哲学视域重新理解主体性观念提供了理论支撑。该著

    马克思主义哲学的“有无之辨”

    来源: 中国哲学年鉴2014 \ 第八篇 论文荟萃

    “有无之辨”历来都为中外哲学所重视,马克思主义哲学同样如此。马克思主义经典作家从其特殊需要出发,对“非存在”的用法和意义进行了梳理,区分了“绝对的非存在”和“相对的非存在”,并形成了其富有辩证色彩的非存在思想。马克思辩证的“存在-非存在”观体现在对人、劳动、精神观念等具体范畴的分析当中,它揭示出世界上

    形而上学的复兴与重建

    来源: 中国哲学年鉴2017 \ 专文

    在近代,本体论意义上的传统形而上学已经终结,黑格尔哲学在一定意义上成为传统形而上学的最后代表和终结标志。但是此后,围绕如何对待传统形而上学及其遗产,特别是围绕哲学是否应以整体世界及其终极本体为对象,哲学家们始终持有不同的意见。由此,对待传统形而上学,特别是对待整体世界及其终极本体的态度构成现代哲学得

中国哲学年鉴

请输入收藏夹名称
您确定要删除吗?