学术殿堂之重器      学术历史之奠基
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
请输入关键词
请选择来源年鉴
  • 年鉴年份:
  • 主编:       
  • 年鉴名称:
当前位置:首页 >>中国哲学年鉴2017卷 >>文献详情

论孟子的精神修炼

来源: 中国哲学年鉴2017 >> 论文荟萃 作者: 匡钊 浏览次数:17
  • 在线阅读
  • 原书中阅读
  • 论孟子的精神修炼
    作者: 匡钊

    孟子对人心的探索和对于精神修炼工夫的发掘,使早期儒家在这方面的思想变得真正丰满与完整。孟子曾用一系列大体对等的术语来指称精神修炼工夫,如“存心”“求放心”“养心”。对于“养心”,孟子首先明确将其与“寡欲”联系起来,这与他对于“求在我者”和“求在外者”的分辨有关,人欲属于“求无益于得”的那些内容,在精神修炼中应通过负面的工夫加以制约。对于“养心”的目标,在孟子看来就是让“良心”袒露,即不受外来因素和内在欲望的威胁,对于这样的精神状态,孟子称之为“不动心”。达到此种状态,需通过“知言养气”的修养技术。这套工夫论是孟子对精神修炼的全部理解中最重要的部分。而孟子“知天”“事天”的言论,是在“天人有分”的前提下,强调我们应通过精神修炼之途径而达成理想人格,从而在由我之修身与由他之命运之间划出界线。

  • 中国哲学年鉴2017卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-12

    章节:《中国哲学年鉴2017》 \  论文荟萃

    在原书中阅读
  • 相似文献
  • 李应该和他的《公字寨》

    来源: 中国文学年鉴2015 \ 论文摘要

    李应该是著名的剧作家、书画家和雕塑家,写过《石龙湾》《借头》《貂蝉遗恨》《兰陵笑笑生》《状元师傅》《王祥卧鱼》等30多个剧本,获得过多种国家级奖项。然而,他却突然写起了小说,出版了他的长篇《公字寨》。众所周知,20世纪的中国与许多国家一起,进行过一场“公有”的大实验。实验搞得轰轰烈烈,却使人民饱受苦难,

    美德的实在性:心理学态度理论的辩护

    来源: 中国哲学年鉴2015 \ 论文荟萃

    在美德伦理学中,美德本质上是一种复杂的精神状态。但近年来,在情境主义者的主导下,美德伦理与情境主义关于美德实在性的争论聚焦于反应性倾向上,这一思路的论辩偏离了美德的本质。按照态度理论对性格特质的分析来理解美德,更合乎美德伦理学家所理解的美德:一是考虑了个体内在的情感和认知因素;二是通过态度强度的分析

    作为修身学范畴内的“独知”概念之形成:朱子慎独工夫新论

    来源: 中国哲学年鉴2017 \ 论文荟萃

    “独知”成为一个修身学的概念始于朱子慎独说。朱子训《中庸》与《大学》慎独之“独”为“人所不知而己所独知之地”,此“己所独知之地”不是一“物理空间”概念,乃是一心理空间概念,专指人心中一念萌发的状态,故与汉唐诸儒以闲居之所为训“独”的路数迥然有别。“一念之萌”成为朱子修身工夫论之聚焦点,固然折射出其受

    孟子诠释思想研究

    来源: 中国哲学年鉴2016 \ 新书选介

    该著立足于现代学术视野,充分吸收前人与当代学术研究成果,结合孟子诠释《诗经》、《尚书》的具体案例,就孟子诠释思想的本体义、方法义以及运用义等进行说明和剖析。作者对孟子诠释思想的研究不仅仅局限于孟子,而是将孟子置于时间与空间的坐标中,上通孔子,下贯荀子,横比庄周,并进而与海德格尔、伽达默尔等西方哲人对

中国哲学年鉴

请输入收藏夹名称
您确定要删除吗?