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经典概念的当代阐释:过渡礼仪的理论与经验研究

来源: 中国文学年鉴2016 >> 学术会议 作者:《暂无作者信息》 浏览次数:47
摘要:  人文社会科学有一些跨学科的基本概念,它们在现代学术成长与学科形成的过程中发挥了重要作用,被奉为经典,如合法性、社会团结、社区、过渡礼仪、成年礼、礼物、夸富宴、故事类型、母题等等。过渡礼仪,包括人生过渡礼仪(如成年礼、丧葬礼仪) 、年历通过仪式(如节日庆典) 、空间过渡礼仪(如入寨门、入城式、走桥) 、身份过渡礼仪(如资格考试、命名大会) … …仍然是当代人的生命体验,仍然是对当代社会的权利分配与责任担当的基本设计。这次会议希望通过重拾经典概念,并对其进行当下性的阐释与解读,从而创造性地借助这一概念认识我们所处的世界、发挥它的理论和实践作用。
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  • 经典概念的当代阐释:过渡礼仪的理论与经验研究

    人文社会科学有一些跨学科的基本概念,它们在现代学术成长与学科形成的过程中发挥了重要作用,被奉为经典,如合法性、社会团结、社区、过渡礼仪、成年礼、礼物、夸富宴、故事类型、母题等等。其中一些概念已经经过当代学人的努力,发挥着新的理论与方法的作用,其中一些概念虽然尚未经过此种学术创新开拓,仍然具有指导今天的学术创新的潜力。近来,一些同仁开始把创新目光投向“过渡礼仪”(Rites of Passage)、“成年礼”等经典概念。

    2015年12月11日,“经典概念的当代阐释:过渡礼仪的理论与经验研究”研讨会暨中国人类学民族学研究会民间文化研究专业委员会成立仪式在北京大学召开。此次会议选择“通过仪式”进行专项研讨,希望能够重新发掘这一概念的理论实力,以期在当代社会与文化的研究中发挥新的作用。

    会议共有来自民俗学、人类学、民族学、社会学、传播学等各个领域的16位专家学者、博士生进行了四场主题发言。第一场“‘过渡礼仪’概念:通古今之变”是本次会议的核心发言,张举文(美国威涞大学东亚系)的《有关过渡礼仪模式的扩延与分析方法的思考》,周星的(日本爱知大学)的《“搬运”日常的仪式》,萧放、贺少雅(北京师范大学人类学与民俗学系)的《“伦理”:中国成人礼的核心概念》,宋靖野(中山大学人类学系)的《从过渡礼仪到普遍阈限:人类学对当代文化形貌的一种诠释》等,对与“过渡仪礼”相关的背景和概念进行了探讨,涉及到了过渡仪礼的模式、阈限等基本概念。

    在第二场“田野中的过渡礼仪:究天人之际”中,陈华文(浙江师范大学学术期刊社)的《形式与本质:过渡与阴阳转换》,张士闪(山东大学文化遗产研究院)的《拜师礼仪中的圣俗交织与转化:华北梅花拳的案例》,区锦联(贵州师范大学国际旅游文化学院)的《家宅信仰空间的仪式建构:对粤西一个村落乔迁习俗的考察》等,关注一般意义上的仪式,提供了葬礼、拜师礼、乔迁礼、诞生礼等具体个案。

    第三场“经典概念的拓展之一:仪式与神话”则关注仪式中具体的个人的体验,黄金葵(首都体育学院管理与传播学院)的《度化叛逆者的通过仪式:〈西游记〉神话象征主义的社会文化隐喻》,张海岚(华东师范大学民俗学所)的《世俗生活中的“神话”建构:基于媒介仪式视角的明星婚礼》等研究,以文学作品、现代婚礼等为例,探讨在实践中仪式如何实现个人的认同。

    在第四场“经典概念的拓展之二:后现代仪式观”中,施爱东(中国社会科学院文学所)的《“过渡礼仪”视角下的“学术革命”》,陈泳超(北京大学中文系)的《一次人神合谋的民间调停:以“动力学”致敬“过渡礼仪”》,户晓辉(中国社会科学院文学所)的《未来民俗学导论》则以现实与学理的交融,展开了对“过渡礼仪”的再思考。

  • 中国文学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-01

    章节:《中国文学年鉴2016》 \  学术会议

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